Waaruit die Slawiese stamme eintlik die Russe afstam

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Teen die 9de eeu het die Oostelike Slawiërs ongeveer 15 groot bondgenootskappe van stamme gehad, of, soos die kroniekskrywer Nestor dit noem, heers stamme. Onder die voorouers van die Groot Russe moet twee stamme onderskei word - die Vyatichi en die Ilmen Slovenen. Die lande van hierdie twee vakbonde was heeltemal binne die grense van die moderne Rusland. Die res van die Slawiese volke kan beskou word as die algemene voorouers van die Russe, Wit -Russe en Oekraïners, aangesien hulle tydens hul bestaan tegelyk die gebiede van verskeie moderne state beset het.

Poolse oorsprong van die Vyatichi

Volgens die Tale of Bygone Years het die Vyatichi in die 8ste eeu nC na die Russiese land gekom. en vestig hom in die wasbak van die boonste en middelste Oka. Die laaste vermeldings van hierdie mense dateer uit die 13de eeu, maar hul nalatenskap kan teruggevoer word na die 17de eeu.

In die geskiedenis staan die Vyatichi bekend as 'n vryheidsliewende en militante volk - die Kiev -vorste moes hulle ten minste vier keer vang. Hulle het tot die afgode gebid en die Magi vereer, en weier botweg om gedoop te word en die geloof van hul heidense voorouers te verraai. Selfs kerkhistorici erken die doop van die Vyatichi as die langste proses - hulle het die Christendom eers in die 15de eeu aanvaar.

Die "Verhaal van vervloë jare" dui direk daarop dat die Vyatichi, net soos die Radimichi, afstam van die Westerse Slawiërs - Pole (van die "Lyakh -stam"). In die annale vertel die monnik Nestor die legende oor twee broers -lyakhah - Radim en Vyatko, wat genealogiese helde en voorouers van die Slawiese volke geword het. Vjatko kom na die Russiese land en "gaan sit met sy gesin op die Oka" - die gebied van die huidige Moskou, Oryol, Kaluga en ander buurstreke. Die bewegingsroete van die Poolse Pomorie na die Russiese vlakte kan opgespoor word deur 'n paar toponieme en hidronieme, byvoorbeeld langs die Pena, Vyacha, Ratomka en Dvina (Dzivna) riviere.

Voor die Vyatichi het die Balts in die boonste dele van die Oka gewoon, soos blyk uit die monumente van die Moschinskaya -kultuur wat deur argeoloë gevind is. Baie navorsers meen dat die Baltiese substraat 'n beduidende impak op die verdere ontwikkeling van die Vyatichi -stamunie gehad het. Die Balts het die lande wat deur die Slawiërs beset was, nie verlaat nie, maar het voortgegaan om op dieselfde gebied saam te leef, wat nie net die tradisies, ekonomiese kultuur en antropologiese voorkoms van die Vyatichi kon beïnvloed nie.

Die oorblyfsels uit die grafheuwels van Moskou laat ons tot die gevolgtrekking kom dat die Vyatichi gekenmerk is deur 'n langwerpige skedel, 'n smal gesig en 'n wye, matig uitsteekende neus met 'n hoë neusbrug. Sowjet -antropoloë G. F. Debets en T. A. Trofimov word deur die Vyatichi beskou as van die Kaukasiese tipe, terwyl hulle nie die teenwoordigheid van onbeduidende Suburale onsuiwerhede wat kenmerkend is van die Finno-Oegriese mense ontken het nie.

Radimichi - voorouers van Wit -Russe en deel van Russe

Die wetenskaplike literatuur gee nie konsensus oor die oorsprong van die Radimichi nie. Volgens die kronieklegende kom hulle uit die Lyash -lande na Rusland, onder leiding van hul leier - Radim. Die Radimichs woon in die tussenkring van die boonste Dnjepr en Desna langs die loop van die Sozh -rivier - in die gebiede van die Gommel- en Mogilev -streke van Wit -Rusland. Tot in die 10de eeu het die Slawiese unie sy onafhanklikheid behou, sy eie leër gehad en deur stamleiers oor die mense geheers. In 885 neem Prophetic Oleg die mag oor hulle en dwing hulle om hulde te bring. In 984 het die Radimichi uiteindelik by Kievan Rus aangesluit.

Daar is verskillende teorieë wat die kronieke weergawe van die Lyash -oorsprong van die Radimichs weerspreek. Die meeste taalkundiges glo dat die naam van die stam van Baltiese oorsprong is. Die naaste aan hierdie etnoniem is die terme radimas (vind) en radimviete (ligging). Slawis en etnograaf E. F. Karsky het geglo dat die Radimichs uit die meer westelike streke na Sozh verhuis het, waar hulle bure was met die Pole, maar hulle was self nie Ylyakhs nie. Hierdie standpunt is gedeel deur die Tsjeggiese argeoloog L. Niederle. Hy beskou die wasbakke van die Bug en Narev as die geboorteplek van die "Radim -stam".

Antropologiese kenmerke van die Radimichi is soortgelyk aan die res van die Westerse Slawiërs - 'n langwerpige skedel, 'n prominente neus, maar 'n wyer gesig as dié van hul kronieke 'familielede' van die Vyatichi.

Krivichi is die grootste stamvereniging onder alle Slawiërs

Die Krivichi verteenwoordig die mees uitgebreide etniese gemeenskap binne die bosgebied van Oos -Europa, hulle woon nie op die gebied van die moderne Wit -Rusland, Pskov en Smolensk streke nie. Chronicle Krivichi is 'n kollektiewe konsep wat die takke Polotsk, Smolensk en Pskov-Izborsk insluit.

Die Polotsk -stam wat op die gebied van die moderne Vitebsk- en Minsk -streke woon, is die Slawiese kern van die Krivichi. Dit was in die wasbak van die Westelike Dvina dat die grootste stamvereniging van die Slawiërs gevorm is, soos genoem in die Verhaal van vervloë jare. In VII-VIII verhuis Polotsk Krivichi na die ooste, waar die Baltiese stamme en 'n deel van die Fins-Oegriese geassimileer is.

Na die vorming van Kiëf -Rus het Krivichi saam met die Vjatichi aktief deelgeneem aan die kolonisering van die oostelike lande - die moderne streke Tver, Vladimir, Kostroma, Ryazan, Yaroslavl en Nizhny Novgorod. Afsonderlike stamme beset die noorde van die Moskou -streek en die Vologda -streek, waar hulle die plaaslike Finse bevolking van die Dyakovo -kultuur geassimileer het.

Krivichi word gekenmerk deur hoë groei, 'n lang en smal skedel, 'n uitstaande, maar nie reguit neus nie en 'n skerp ken.

Ilmen Slovenes, of waarom word hulle as nuwelinge uit die Dnieper -streek beskou?

Ilmen Slovenen is die noordelikste Oos -Slawiese stam wat die gebiede van die Ilmen -bekken en die boonste dele van die Mologa bewoon het. Argeologies word hierdie stamvereniging vereenselwig met die sogenaamde "heuwelkultuur", wat gekenmerk word deur hoë walle in begraafplase.

Sommige wetenskaplikes beskou die Dnjepr -streek as die voorvader van die Slovenen, terwyl ander beweer dat die draers van die heuwelkultuur afstam van die inheemse inwoners van die Oossee, aangesien dit baie gemeen het in die bou van wonings en verdedigingsvestings. Sowjet -argeoloog P. N. Tretyakov het die standpunt oor die oorsprong van die Dnjepr gedeel en die ooreenkomste in die konstruksie van grafheuwels aangetoon. Maar terselfdertyd het hy nie die moontlikheid van hul interaksie met die Baltiese Slawiërs ontken nie.

Die "Tale of verbygaande jare" sê dat die Ilmen -Slowenië saam met die Krivichs 'n beroep op die Varangiane gedoen het om te regeer en aan militêre veldtogte deel te neem. Daar word ook geglo dat hulle 'n beduidende bydrae gelewer het tot die ekonomiese ontwikkeling van Rusland deur handelsbetrekkinge met Pommere, die eilande Rügen, Gotland, Pruisiese en Arabiese handelaars te vestig.

Nadat Veliky Novgorod die hoofstad van Slowenië geword het, het die inwoners van hierdie lande Novgorodiane genoem, en hul afstammelinge woon nog steeds in die Novgorod -streek.

Die antropologiese voorkoms van die Sloweense was ietwat anders as die meeste ander Oos -Slawiese volke. Hulle word gekenmerk deur mesokranie (gemiddelde aanwysers van die verhouding tussen lengte en breedte van die skedel), 'n wye en vlesige neus.

Grensnoordelinge

Ten spyte van hierdie naam het die noordelike inwoners suid van die Slowenië gewoon. Hulle was die Desna, Seim, Northern Donets en Sula wasbakke. Die helfte van die verteenwoordigers van die noordelike inwoners beset die huidige gebiede van die Oekraïne (Sumy- en Chernigov -streke), en die ander woon op die lande van die moderne Rusland (Belgorod, Kursk en Bryansk streke).

Die westelike grens wat die Seversk -land van die weide skei, was die Dnjepr. In die ooste bestaan hulle saam met die Vyatichi, in die noorde - met die Radimichs en Balts -Goliad.

Die bestaan van die stamvereniging van Sivertsy as 'n staatseenheid kan van die 8ste tot die 10de eeu opgespoor word. Die laaste vermelding in die kroniek dateer uit 1024.

Dit is nie seker hoe die noordelike mense op hul historiese land verskyn het nie. Daar is verskeie teorieë oor hierdie telling. Lev Gumilev het byvoorbeeld geglo dat dit Saviers -nomades was wat deur die Slawies geassimileer is. Historikus V. P. Kobychev het 'n hipotese uitgespreek oor die hervestiging van die Sivertsy uit die westelike of suidelike Slawiese lande. 'N Stam met dieselfde naam was in die 7de-10de eeu bekend in die onderste Donau-streek in Bulgarye. En verdere migrasie na die ooste, volgens Kobychev, kan verklaar word deur die Groot Migrasie van Volke.

Die oorsprong van die naam van die stamvereniging is ook twyfelagtig. Volgens V. V. Sedov, dit het Skyt-Sarmatiese wortels en word vertaal as "swart" (Chernigov).

Vir die antropologiese tipe noordelikes is langwerpige gesigte, 'n sterk uitstaande neus (meer as dié van ander Slawiërs), dun borsels en klein gestalte kenmerkend.

Omdat die Slawiërs oral onderweg die voor-Slawiese bevolking teëgekom het, kan u dit doen om aan te voer dat daar glad nie slawe sonder onsuiwerhede is nie.