INHOUDSOPGAWE:
- Hoe die Roma die revolusie van die werkers en die boere beleef het
- Hoe die Roma met grond toegerus was, en of hierdie maatreëls die nomades in 'n sedentêre volk kon verander
- Hoeveel gypsy kollektiewe plase is in die USSR geskep
- Wat wag op sigeuners wat geweier het om by arbeid aan te sluit
Video: Hoe gypsy kollektiewe plase in die USSR geskep is, en kon die Sowjet -regering nomadiese mense dwing om te werk
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Sedert antieke tye het Sigeuners 'n nomadiese leefstyl gelei, sodat hulle nie 'n filiaal nodig gehad het nie, of 'n huis om te woon, of erwe. Onder die Sowjet -regime moes hulle egter afskeid neem van tradisies - in die USSR is rondlopery en die gebrek aan permanente werk nie verwelkom nie. Om van mense sonder 'n woonplek in 'n sosialistiese land ontslae te raak, is besluit om van hulle 'n sittende inwoner te maak, gratis huisvesting te bied en hulle bekend te stel aan gesamentlike plaasarbeid.
Hoe die Roma die revolusie van die werkers en die boere beleef het
Volgens die sensus was daar in 1926 ongeveer 61 000 Roma in die Sowjetunie. Dit is waar, kenners het aangeneem dat daar in werklikheid baie meer verteenwoordigers van hierdie mense is. Omdat hulle eenvoudig nie die owerhede vertrou nie, het hulle dikwels probeer om nie deur statistici gesien te word nie of om voor te gee dat hulle 'n ander nasionaliteit was - Grieks, Roemeens, Hongaars, Moldowies, ens.
Die nomadiese lewenswyse het die sigeuners apolitiese inwoners van die land gemaak, daarom was hulle baie onverskillig vir die idee van universele gelykheid. Boonop het die sigeunermense niks skandeliks in rykdom gesien nie, inteendeel - om baie goud en geld te hê, word vir hulle as 'n baie aantreklike onderneming beskou. Terselfdertyd het die meerderheid Romals glad nie in weelde gebad nie: waarsêery op kaarte, dans met liedjies voor handelaars en edeles, blikkieswerk en versoeke om aalmoese was byna die enigste bron van inkomste wat hulle toegelaat het om die kampgesin te voed.
Die Oktoberrevolusie het hierdie inkomste ontneem, wat die gewone lewenswyse van die Roma heeltemal verander en versleg het. En hoewel die kommuniste hulle nie aan klasvyande toegeskryf het nie en hulle nie as 'burgerlik' vervolg het nie, reageer die nomades negatief op die arbeiders- en boererevolusie en op die kardinale veranderinge wat daarna na die land gekom het.
Hoe die Roma met grond toegerus was, en of hierdie maatreëls die nomades in 'n sedentêre volk kon verander
Volgens die doktor in die historiese wetenskappe Nadezhda Demeter het die Sowjet -regering aanvanklik geen dwangmaatreëls teen die sigeunerkampe beplan nie. Die owerhede het gehoop dat dit genoeg was om grond aan die nomadiese bevolking toe te ken, aangesien hulle natuurlik die groepsgierigheid sou laat vaar. Vir hierdie doel, in 1926, is 'n dekreet in die land uitgevaardig, wat spreek van 'n stelsel van hulp aan nomadiese sigeuners vir die oorgang na 'n sittende werkslewe. Twee jaar later, benewens hierdie dokument, het Moskou nog 'n all-Union-dekreet uitgereik onder die selfverduidelikende titel: "Oor die toekenning van grond aan Sigeuners wat oorgaan na 'n sittende werkstyl."
Die dekrete impliseer vrywillige inleiding tot kollektiewe plaas- en artelarbeid: dit het geen melding gemaak van moontlike onderdrukking in geval van onwilligheid om die nomadiese lewe te laat vaar nie. Nietemin het veral ywerige kunstenaars op die grond begin om die Roma met geweld in kollektiewe plase in te skryf en perde van die nomades daarheen oorgeplaas.
Hoeveel gypsy kollektiewe plase is in die USSR geskep
Vanaf die einde van 1920 tot die middel van 1930. in die Sowjetunie is 52 kollektiewe plase geskep uit verteenwoordigers van die Roma -etnisiteit. Gesinne wat 'n permanente verblyfpermit wou bekom, het grond en kontant subsidies van 500-1000 roebels toegeken om 'n persoonlike agterplaas te skep. Op daardie tydstip het baie Roma voordeel getrek uit finansiële hulp, maar die meeste van hulle het nie hul nomadiese lewe in 'n vaste lewe verander nie. Slegs vyf persent van die nomades het kollektiewe boere geword, en selfs hulle het hulself nie te veel belas met werklike werk nie.
Daar is 'n bekende geval dat plaaslike inwoners in die artel "Lola chergen" (Talitsky -dorpsraad, Lipetsk -streek), wat uit 50 sigeuners bestaan het, gehuur is vir gesamentlike plaaswerk. Die Romeine het self nie in die veld gewerk nie, en die gewas wat in plaas van oorgegee is ten gunste van die staat, is gelykop onder hul eie verdeel. Dikwels word dit bekend aan die hoër partyleierskap, maar hulle reageer nie op sulke gevalle nie, omdat hulle weet hoe huiwerig die nomades was om saam te stem om by kollektiewe plase aan te sluit.
Dit beteken nie dat die Roma teen arbeid was nie, maar hulle het aktiwiteite aangebied wat nie verband hou met die tradisionele kunsvlyt nie - perde grootmaak, tuin- en tuingereedskap, blik en soldeer, sowel as handel. As die Sowjet -nomenklatura die potensiaal van die nomadiese mense korrek benut, sou die land geen probleem hê om die arbeidsmag aan te vul met kundige en ervare werkers nie.
Wat wag op sigeuners wat geweier het om by arbeid aan te sluit
Die onderdrukking teen die Roma het in die dertigerjare begin en was nie polities nie, maar meestal krimineel. Terselfdertyd is die beskuldigings opgestel sonder om die besonderhede van die tradisies van die nomadiese mense in ag te neem, wat sou help om die rede vir die volmaakte, kriminele, volgens die Sowjet -geregtigheid, te verstaan. 'N Illustratiewe voorbeeld is die geval toe 'n groep Gypsy tinkers in Leningrad skuldig bevind is aan onwettige valutahandel. As die aanklaers navraag doen oor die gebruike van die nasionaliteit waartoe die veroordeelde behoort, sou hulle weet dat sy verteenwoordigers van oudsher al die inkomste wat hulle ontvang het, verruil het vir goudmuntstukke van verskillende lande.
Op daardie stadium het die USSR ook geveg teen nomadiese sigeuners wat nie ingestem het om 'n permanente adres te hê nie. Dus, vanaf 23 Junie 1932, vir 10 dae lank, het die Ministerie van Binnelandse Sake strooptogte in alle groot stede van die land gereël - Moskou, Leningrad, Odessa, Kiev, Minsk. As gevolg hiervan is ongeveer vyf en 'n half duisend mense gevang en na die Siberiese en Oeral -gevangenisse gestuur.
In die naoorlogse tydperk het die Sowjetregering weer die kwessie van die vestiging van die Sigeuners aan die orde gestel deur 'n dokument "Oor die inleiding tot arbeid van Sigeuners wat besig is met rondlopery" uit te reik. Hierdie keer het die bevel spesifieke strawwe voorgeskryf: tot 5 jaar van skorsing tot skikking vir weiering om 'n sekere woonplek te hê. Hierdie maatreël het vinnig gelei tot die feit dat hoewel die sigeuners steeds deur die land rondgedwaal het, hulle reeds 'n verpligte paspoort en verblyfpermit in hul hande gehad het.
Aan die begin van 1958, soos volg uit die memorandum van die Minister van Binnelandse Sake van die USSR Nikolai Dudorov aan die regering en die Sentrale Komitee van die CPSU, is meer as 70 duisend Roma in die land geregistreer, waarvan die meeste later 'n vaste adres en werk. Terselfdertyd is 305 weerbarstige sigeuners in ballingskap gestuur omdat hulle geweier het om na 'n vaste lewe te gaan.
En as die Sigeuners in die USSR bloot probeer 'regmaak' het, dan probeer hulle dit in Nazi -Duitsland in die ware sin van die woord. Op daardie tydstip 'n middelklas is gevorm uit die Romeine, maar Hitler het alles gedoen om van hom te vergeet.
Aanbeveel:
Hoe die skepping van die wêreld in Rusland voorgestel is: wat deur God geskep is en wat deur die duiwel geskep is
Ons wêreld is vol geheime en geheime. Tot dusver kon die mensdom nie die ruimte, planete en verskillende hemelliggame volledig ondersoek nie. Ja, miskien is dit glad nie moontlik nie! En wat van mense wat honderde en duisende jare gelede geleef het? Watter legendes en fabels het ons voorouers nie uitgevind nie, en wat het hulle nie geglo nie. Dit is deesdae snaaks genoeg om hul weergawe van die skepping van die wêreld te lees
Hoe die binnekant van die Sowjet -ruimteskepe geskep is en waarom Galina Balashova nie vir hierdie werk betaal is nie
Daar is mense wat van kleins af droom van 'n beroep. En daar is diegene wat duidelik weet: "Ek sal 'n dokter, 'n ballerina, 'n vlieënier wees - en dit is dit." Galina Balashova was van kleins af oortuig dat haar roeping argitektuur was. Maar sy het 'n kans gehad om nie vir die aarde nie, maar vir die ruimte te skep. Dit is sy wat die interieurs van Sowjet -ruimtestasies en skepe geskep het
Skaars foto's van die tye van die USSR: Hoe Sowjet -mense in die 1970's en 80's geleef het
Die dekade van die 1970's-1980's in die USSR was die tyd van die Brezjnese stagnasie en die tyd van radikale veranderinge van Gorbatsjof. Vandag kan u hom op verskillende maniere behandel. Maar dit is 'n groot laag in die geskiedenis van 'n groot land, waarvoor hierdie tydperk die begin van die einde was
N Portret van kollektiewe onnoselheid. Uitlokkende werk deur Robert Rickhoff
Onlangs het foto's met die opskrif "Raai die land van 'n foto" baie gewild geword op die Russies-taal internet, wat lewendige voorbeelde van domheid en irrasionaliteit uitbeeld. Maar dit blyk dat soortgelyke probleme nie net in Rusland bestaan nie, maar ook in Duitsland, waar die plaaslike kunstenaar Robert Rickhoff 'n seleksie van foto's van die skrywer gemaak het met die titel Re-interpreted Everyday Scenes
Nondescript aan die buitekant - stunning aan die binnekant: manjifieke yurts van nomadiese mense
Die nomadiese mense van die Nabye Ooste en Sentraal -Asië vestig hulle sedert antieke tye in yurts. Draagbare wonings wat inmekaargemaak en gedemonteer kon word, pas die beste by hul leefstyl. Vir die inwoners van die steppe het yurte nie net 'n tuiste geword nie, maar ook 'n heilige betekenis. En die versiering van draagbare huise is 'n duidelike voorbeeld van die volks toegepaste kuns van nomades