Hoe vrouesjamane die ou Ierland regeer het en waar die megaliete is

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die geskiedenis en mitologie van die Emerald Isle verberg baie geheime. Een van hulle is vroulike sjamane, onder wie se heersende invloed antieke Ierland op 'n tyd was. Wat is bekend oor hul bestaan? Die antwoord op hierdie vraag is ongelooflik kompleks en terselfdertyd baie opwindend. Om dit te kan doen, moet u u verdiep in die studie van aspekte van die geestelike wêreld, ver buite die koninkryk van sterflinge.

Daar word geglo dat die woord "sjamaan" self uit die Siberiese Tungus -taal kom. Sjamaanse tradisies gaan duisende jare terug, en niemand weet met sekerheid hoe ver hulle strek nie. "Sjamaan" - beteken 'n toordokter, geneser, bewaker van die aarde, adviseur, wys. Dit is 'n soort heidense vorm van 'n priester.

Uit die oogpunt van 'n leek duik 'n sjamaan in werklikheid, deur die toestand van sy bewussyn te verander, in 'n beswyming om kennis uit die geestelike wêreld te verkry. Tans beskou baie mense so 'n persoon as 'n sterk persoon wat sy bewussyn suksesvol ondersoek. Die moderne sjamaan sal na verwagting harmonie bring in die lewende energiestelsels van die individu, die samelewing, diere, plante en die heelal self.

Bewyse vir die bestaan van sjamane en hul praktyke is oor die hele wêreld gevind. Laastens, maar nie die minste nie, in die vorm van antieke klipmegaliete soos die portaalgraf van die Pulnabrone -dolmen. En in sommige gevalle word dit duidelik beklemtoon dat vroue ideaal is vir hierdie rol. "Bewyse uit argeologiese navorsing in die Tsjeggiese Republiek het getoon dat die vroegste sjamane van die Bo -Paleolitiese vroue was", skryf skrywer Eric W. Edwards, met verwysing na 'n studie van 2005 deur professor Barbara Tedlock.

Soos die navorsers opgemerk het, het megaliete onbreekbare bande met die idees van susterskap, wat eeue teruggaan. Byvoorbeeld, Nabta Playa in die Nubiese woestyn was 'n plek van aanbidding vir die priesteresse van Hathor, 'n antieke Egiptiese godin wat vrugbaarheid en liefde sowel as die hemel simboliseer. Mans kon natuurlik ook oefen, maar vroue het talle basiese verantwoordelikhede gekry.

Alhoewel die kultusse en gode anders was, was die rituele uiteenlopend en verskillend, en die funksies van sjamane was oral heeltemal identies. Vroue -sjamane in alle streke was besig met verskillende magiese praktyke om in aanraking te kom met die siele van die dooies, om die toekoms te goddelik.

Megaliete is strukture gemaak van groot rotsblokke. Hierdie ou seremoniële plekke word verbind met verteenwoordigers van verskillende godsdienstige kultusse, soos sjamane, waarsêers, waarsêers, orakels. Sulke strukture is gevind, nie net in Engeland en Ierland nie. Daar is baie soortgelyke argeologiese terreine in Egipte, China en in Europa.

Die bekendste Ierse megalitiese monumente dateer uit minstens 3500 vC. Soos baie ander soortgelyke strukture, dien Ierse monumente ook as 'n astronomiese instrument. Hulle is duidelik gerig op die son, maan en sterre. Almal van hulle is direk verwant aan geestelike wesens, wat gode, godinne en leraars van mense in folklore en mitologie genoem word.

Walter Evans-Wentz, 'n beroemde Amerikaanse skrywer, antropoloog, een van die pioniers in die studie van Tibetaanse Boeddhisme, het geskryf oor die verband tussen feetjies en die geeste van die dooies. Die lyn tussen hierdie begrippe is so dun dat dit in tradisionele Ierse folklore dieselfde kan beteken. Boonop woon hulle albei in die splete van die klippe van die megaliet. Die megaliete het immers ook as begraafplase gedien.

'N Nader kyk na die Ierse mitologie onthul beroemde "karakters" soos Badb, Scatha en Queen Medb. Hulle het duidelike sjamaniese verbindings. Dit is oorlogsugtige vroulike sjamane wat as godinne aanbid is. Badb, byvoorbeeld, of "kraai", die godin van die oorlog. Haar wese simboliseer lewe, wysheid, inspirasie, seëninge en verligting. Badb voorspel die dood en die uitkoms van gevegte met trance-agtige gille. Sy is bekend daarvoor dat sy 'n kraai geword het.

Antieke Ierse tekste noem die geheimsinnige drui, fati, fili en fennidi, wat na bewering met die geeste van die ander wêreld kan kommunikeer en in 'n toestand van beswyming verval. Hulle noem hierdie staat Imbas forosnai en beskryf dit as 'n metode van profesie en sjamanese vermoë wat deur sommige ou Ierse "digters" beoefen word.

Die ou mense het geglo dat geeste gedigte aan digters voorstel, en profesieë word ook in die rekords genoem met behulp van gesange. Hierdie vermoëns word toegeskryf aan die gawes van die gode en godinne aan die uitverkorenes. Om los te kom van die wêreld, het sjamanvroue dikwels alleen na wilde, afgeleë plekke van die dorpe gegaan. Sjamane van verskillende gemeenskappe het hul eie spesifieke magsplekke gehad, waarheen hulle op so 'n pelgrimstog gegaan het. Daar was selfs spesiale dae vir sulke reise, wat bepaal is deur die posisie van verskillende hemelliggame.

Hierdie geestelike gebruike was so wydverspreid dat die Christelike kerk in 1178 'n wet aanvaar het wat vroue verbied het om alleen te reis. Hierdie waarsêerystegniek was soortgelyk aan dié van die vroulike druïdes. Hulle het na plekke gegaan waar dit moeilik sou wees om iemand te ontmoet en net geluister na die geluide van die natuur. Op hierdie manier het hulle in 'n beswyming verval en visioene gehad. Al hierdie hekserytegnieke is van sjamaniese oorsprong en kom in baie kulture van antieke mense voor.

Maar tot watter mate het hierdie wyse vroulike sjamane van ou Ierland die magsbalans behou en die politiek en die lewe van die gemeenskappe beïnvloed? Is daar voldoende bewyse dat die Ierse matriargale kultuur die destydse samelewing regeer het? En indien wel, waarom is dit so moeilik om in hierdie saak tot die waarheid te kom?

Toe Christene vroeg in die 5de eeu op die eiland aankom, het hulle 'n opregte voorneme gehad om die geskiedenis van Ierland na hul eie beeld te vorm. Dit het beteken dat alles wat heidens was, moes verdwyn. Magiese sjamaniese praktyke is tereg as demonies beskou. Wetenskaplikes glo dat die monnike alle verhale oor vroulike sjamane uit historiese dokumente verwyder het. Daarom is dit baie natuurlik dat dit mettertyd eenvoudig uit die menslike geheue verwyder is.

'N Interessante verband kan gevind word tussen die Ierse sjamane en die noordelike wyse vroue, die Volurs, in die ou Ierse tekste wat oorleef het. Dit vertel die verhaal van 'n vroulike sjamaan genaamd die Volur siener Ott. Sjamanistiese eienskappe, soos: rituele stafies, verskillende amulette, volur wands. Argeoloë het die grafte van vroue wat begrawe is, ontdek terwyl hulle sit op stokke versier met ou rune soos besemstokke. Die wonderlike Baba Yaga het dus 'n baie historiese prototipe. Interessant genoeg was dit gebruiklik dat absoluut alle mense 'n groot klip op die grafte van sulke vroue oprig.

Die beelde wat bekend staan as "Sheela na gigs", gravures van vroue sonder klere, is sigbaar op sommige plekke waar Christelike kerke in Ierland geleë is. Hulle het gebly uit die verre tye toe, om die heidene te lok, al die plekke van heidense aanbidding gekersten is. Heidense afgode is vervang deur Christelike heiliges.

Dit is 'n baie kontroversiële punt in die wêreldchristelike geskiedenis. Die vervanging van sommige afgode met ander maak immers nie 'n heiden 'n Christen nie. Boonop lei dit tot die idee dat alles gedoen word met die doel om die ware Christendom en aanbidding van die lewende God te verwar en af te lei.

Die beeld van vrouesjamane van eertydse Ierland het in die newel van tyd verdwyn. Alhoewel tradisies vandag nog leef. Dit is in elk geval 'n baie belangrike deel van die historiese erfenis. Moderne historici en antropoloë staan voor die ontsaglike taak om uit te vind presies wat Antieke Ierland was.

As u belangstel in die geskiedenis van Ierland, lees ons artikel 6 redes waarom Ierland die coolste Middeleeuse koninkryk was