Hoe hulle in gemeenskaplike woonstelle in Sowjet gebly het: storte volgens skedule, toiletstoele en ander onuitgesproke wette

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

In die film "The Golden Calf" het die bure in die gemeenskaplike woonstel vir Vasisualiy Lokhankin vir die swak tyd beland. Hierdie verhaal is miskien oordrewe, maar dit het 'n redelik realistiese basis. Natuurlik het dit in die Sowjet-gemeentelike woonstelle nie tot die punt gekom nie, maar dit was maklik om die ontevredenheid van die "kamermaats" raak te loop vanweë die nakoming van algemeen aanvaarde reëls. Terloops, die kode vir behuisingswette was dikwels in stryd met die amptelike wetgewing. Die stryery met ervare huurders was op sigself erger. En nuwelinge is vinnig hul plek gewys.

Die verskeidenheid van 'n gemeenskaplike woonstel

Aanvanklik is gemeenskaplike woonstelle ontwerp as 'n tydelike maatreël om die lewensomstandighede te verbeter. Daar was gemeenskaplike woonstelle in Rusland voor die revolusie, hulle het die hele Sowjet -era oorleef en bestaan nog 'n kwarteeu na die ineenstorting van die Sowjetunie. Maar die maksimum gewildheid het gemeenskaplike woonstelle ná 1917 bereik - gedurende die tydperk van die sogenaamde "seëls". Toe het die jong Sowjet -staat, wat besluit het om burgers gelyk te maak in hul regte en welsyn, hul private eiendom weggeneem. Oormaat leefruimte was ook onderhewig aan beslaglegging.

Daarom was die eerste inwoners van die Sowjet -gemeenskaplike woonstelle gister se kapitaliste, wie se eiendom openbaar geword het. Toe is daar mense wat nie 'n aparte woonstel kon bekostig nie of nie wou nie. Teen die middel van die vorige eeu was die publiek in gemeenskapswoonstelle dus die bontste. Dit alles het bygedra tot die vorming van 'n baie spesifieke leefomgewing, 'n besondere gemeenskaplike mentaliteit, wat dikwels sondig met konflikte, slordigheid, oneerbiedigheid vir iemand anders se persoonlike ruimte en selfs veroordeling.

Fundamente van die gemeenskaplike "familie"

In die Sowjetunie was die universele dokument "Reëls vir die gebruik van behuising" van krag. Hierdie instruksie is opgestel om die lewensduur van die woonstel te reguleer. In gemeenskaplike woonstelle is hierdie teks dikwels prominent vertoon met rooi ink onderstreepte punte om die aandag van inwoners te trek. Spesiale aandag is geskenk aan die nakoming van stilte. Na 20:00 was dit byvoorbeeld onmoontlik om hard TV te kyk en met 'n verhoogde stem te praat.

Nuwelinge was dikwels nie tevrede met sulke kaserne -reëls nie, maar gewoonlik moes hulle die mening van die meerderheid oorweeg. Vreeslose oortreders van hierdie soort reëls was slegs alkoholiste, wat gereeld swaar "toesprake" in gemeenskaplike woonstelle gereël het na ernstige mishandeling. Die bestaan van die regulasies het dus nie die streng nakoming daarvan gewaarborg nie.

Die sogenaamde kwartaallikse verteenwoordiger, wat deur die huurders verkies word en as skakeling met die behuisingskantoor optree, kan die instansie wees wat toesig hou oor die nakoming van die bevel. In die afwesigheid van so 'n persoon, moes die inwoners van gemeenskaplike woonstelle hulself organiseer. En as gevolg van kollektiewe verbeelding en baie menings, het die stel reëls dikwels tot ondenkbare subtiliteite gegroei.

Eie en "niemand s'n"

Die ruimte van gemeenskaplike woonstelle is in die geheim verdeel in sy eie en gemeenskaplike. Die eerste kategorie het individuele kamers van inwoners ingesluit. Ruimte sonder eienaar word beskou as gedeelde plekke - gange, badkamers en 'n kombuis. In die praktyk het dit gewoonlik geblyk dat niemand verantwoordelik was vir die openbare ruimtes nie. Daarom het sulke plekke in die meeste gevalle vaal gelyk.

Alles wat buite werking is of 'n onaangename voorkoms in die gemeenskaplike gebiede gekry het, kon jare lank nie reggestel word nie. In smal, deurmekaar gange is klere gedroog, selde gebruik en onnodige dinge geberg, wat die handhawing van orde belemmer het. Ons het die gemeenskaplike kamers skoongemaak volgens diensplanne, wat dikwels nie gevolg is nie. En toe verander die leefruimte in 'n varkhok. Selfs die skoonste huurders het toegegee aan die ongedissiplineerde bure, sodat netheid en orde hul gang kon gaan.

Na die tafel - volgens skedule

In die mees voorbeeldige gemeenskaplike woonstelle met 'n vriendelike klimaat het mense saam gekook en aan tafel gesit en die spyskaart voorlopig bespreek. Maar meer gereeld is die bestelling ingestel in die gemeenskaplike kombuis, wat gereguleer is deur die ooreenstemmende skedule op die muur. Baie hang af van die kombuisarea. Die baie beknopte kamers het slegs 'n paar stowe en 'n etenstafel. In sulke gevalle is die branders direk verdeel - een vir elke huurder. Daarom was die oppervlak van dieselfde kookplaat vol kontraste. 'N Gedeelte daarvan kan skoon gehou word, geskei deur die ongesproke rand van die aangrensende vetlaag.

In die yskas, indien enige, is die produkte onderteken of gestoor op die rakke wat aan elke aparte kamer toegewys is. Om misverstande en selfs diefstal te voorkom, kan inkopiesakke met kos by die vensters van hul kamers in die winter gehang word. Die helder trosse maasakke wat oor die fasade van die gebou gestrooi was, het onmiskenbaar aangedui dat dit 'n gemeenskaplike woonstel was.

Persoonlike toiletsitplekke

Die pynlike plekke van die Sowjet -gemeenskaplike woonstelle was die toilet met 'n bad. In sulke woonstelle is daar gereeld geen bad geneem nie, aangesien hierdie prosedure onhigiënies was. Beperk tot 'n gereelde stort in die volgorde wat deur die skedule bepaal is. Nougesette bure het hulself toegelaat om die 'bad' -regulasies te beheer, deur te bereken wie en wanneer om te bad en hoe lank in die stort moet bly. Oormatige duur van waterprosedures is gestop deur aanhoudend aan die deur te klop. As bad in 'n gemeenskaplike 'gesin' toegelaat word, is moontlike toue en aandskandale deur dieselfde uurlikse skedule voorkom. Boonop was die program vir die besoek van die stort en bad nie dieselfde nie, aangesien dit in die tweede geval baie meer tyd vir elke huurder geneem het.

'N Afsonderlike praktyk handel direk oor die toilette van die Sowjet -gemeenskaplike woonstel. Die mure van hierdie kamer was gewoonlik gehang met persoonlike toiletstoele - elke gesin het sy eie. Volgens dieselfde beginsel is toiletpapier onderteken vanaf die oomblik dat dit in die burgerlike lewe ingebring is. By hierdie geleentheid is daar 'n grap oor hoe die inwoners van die Sowjet -gemeenskaplike woonstel in die totaal verdagte Stalinistiese dertigerjare 'n veroordeling van hul bure gereël het. Laasgenoemde is beskuldig van "Trotskisme met 'n regse vooroordeel" weens die gebruik van koerante met portrette van die leier in die toilet.

Vandag onthou nie almal nie, maar dit blyk dit gemeenskaplike woonstelle was selfs in GUM, in die middel van Moskou.