Waarheen lei valse deure in antieke Egiptiese grafte, en wie kan daardeur gaan?

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Hierdie "deure" word vals genoem omdat dit nêrens heen lei nie en nie deur kan gaan nie. Dit is waar, dit geld slegs vir 'n gewone, lewende persoon. Omdat die valse deur volgens die idees van die ou Egiptenare baie belangrike funksies vervul het, en die aanwesigheid daarvan in sommige kamers absoluut noodsaaklik was - anders sou u probleme verwag. Sommige kon net deur so 'n deur loop.

Wie en waar het vals deure begin maak

Valse deure is 'n tipiese argitektoniese element van antieke Egiptiese grafstrukture. Daar word geglo dat hulle in die vierde millennium vC in Mesopotamië geskep is, toe kom die tradisie - moontlik deur die bouers - na Egipte.

Selfs voor die bou van die eerste piramides het die Egiptenare grafte gebou wat mastabas genoem word vir hul dooies. Buite was dit afgekapte piramides, en binne was daar verskeie kamers met ondergrondse grafkamers. Benewens die mummie, is die gebalsemde liggaam, een of meer standbeelde wat die oorledene uitbeeld, daarin geplaas. Dit het natuurlik net die rykes en edele oorledenes betref - om die begraafkamers volgens al die reëls toe te rus, vereis ernstige beleggings. Die eerste valse deure het in die XXVII-XXVI eeue in Egiptiese grafte begin verskyn. VC, tydens die Derde Dinastie van die Ou Koninkryk.

Niks in die ou Egiptiese argitektuur het per ongeluk so verskyn nie. Elke argitektoniese element is geassosieer met 'n stelsel van oortuigings in die struktuur van die wêreld, sowel die wêreld van die lewendes as die wêreld van die dooies, wat volgens die idees van die ou Egiptenare nou onderling verbind was. Die dood het nie 'n gebeurtenis wat 'n einde maak aan die menslike bestaan, is die proses om grafte te rangskik, bepaal deur die behoefte om die hiernamaals van die oorledene te organiseer. Veral geloof in Ka, een van verskeie 'siele' van die oorledene, speel 'n belangrike rol in al hierdie voorbereidings. Vir hom, vir Ka, word offerandes, kos en drank in die graf gelaat.

Portaal tussen wêrelde

Soms het die vals deur soos 'n reghoekige beeld op 'n plat muur gelyk, maar dit was meer gereeld in die vorm van 'n nis, wat herinner aan 'n regte deuropening, net styf gesluit. Die doel van hierdie "gedeelte" was om die wêreld van die lewendes met die wêreld van die dooies te verbind. Gewoonlik was die valse deur geleë op die westelike muur van die kamer waarin die offerandes gelaat is. land van die dooies, want dit was in die weste dat hulle die son in die aand sien verlaat het. Die valse deur is, net soos die mure van die sel, van kalksteen gemaak, waarna dit gewoonlik rooi geverf is. Die kroonlyste en lateie, sowel as die "stampe" van die deur, het die illusie van volume en diepte geskep, soms is 'n standbeeld in 'n nis geplaas, wat blykbaar deur die gang beweeg het. Soms was die vals deur van hout, gehang met 'n rietmat - dit is ook gebruik in regte deure in die huise van die Egiptenare.

Om die "deur" het hulle inligting oor die oorledene gelaat: hiërogliewe wat vertel van sy titels, lewensprestasies; daar was wense neergeskryf vir die een wat na 'n ander wêreld vertrek; soms het vloeke verskyn teen diegene wat die oorledene leed aangedoen het. In gesinsgrafte is verskeie vals deure vir elkeen van die oorledenes voorsien. Dit is byvoorbeeld gedoen by die begrafnisse van egpare. Voor die valse deur is 'n "tafel" gedek, 'n bord om te offer, waar dit nodig was om geskenke vir Ka te bring. Hierdie argitektoniese element, wat meer as vier en 'n half duisend jaar gelede in Egipte verskyn het, het 'n algemene komponent van antieke grafte geword - eers mastabs en daarna piramides. Die afwisseling van uitsteeksels en uitsparings het 'n spesiale effek veroorsaak, 'n spel van lig op die oppervlaktes van die klip; in latere strukture verskyn 'n versiering in die vorm van plante of beelde van die oorledene.

Terloops, soms is 'n aparte kamer in die graf, 'n serdab, vir Ka se 'woning' voorsien, en hy verhuis na die standbeeld van die oorledene. Dikwels het hierdie kamer nie gange nie, dit was binne -in die graf gesluit, maar daar is gate vir Ka se oë gelaat sodat hy kon kyk hoe die familielede van die oorledene vir hom offer.

Valse deure in ander kulture

Hierdie argitektoniese tradisie bly nie 'n eksklusiewe kenmerk van Egipte nie; dit is ook deur ander antieke beskawings aangeneem. Valse deure is gevind in die grafte van die eiland Sardinië, die Ocieri -kultuur het klipgrawe in die rotse agtergelaat, en daar, op die mure, kon 'n mens dieselfde "gange" sien wat na nêrens lei nie. Hulle is, net soos die mure van die graf, en terloops, net soos die oorledene self, geverf met oker - die kleur van die son.

Die Etruske het ook geoefen om begraafkamers met vals deure te versier. Die Etruskers het die organisasie van die binnekant van hierdie kamers op dieselfde manier as die ontwerp van 'n woonhuis benader. Daar is verskillende weergawes oor die doel van die Etruskiese valse deure: hierdie elemente kan, soos in die ou Egipte, 'n portaal aanwys na 'n ander wêreld, of hulle het 'n suiwer praktiese betekenis: in die geval van die uitbreiding van die graf in die toekoms, die vals deur het vir die bouers 'n plek aangedui waar 'n deurgang gemaak kon word.

Die tradisie het wortel geskiet in Rome, en soms het hulle van die mitologie teruggetrek en valse deure slegs vir estetiese doeleindes uitgebeeld - nie net in grafte nie, maar ook in villa's. Hierdie tegniek het dit moontlik gemaak om simmetrie aan die kamer te gee - valse deure is geskep in 'n paar met regte huise. Boonop het sulke ingeboude nisse die ruimte visueel vergroot.

Dit is nie maklik om die swerftogte van 'n ou Egiptenaar te begryp nie - al was dit net omdat hy meer as een siel gehad het. Dit is hoe die menslike siel in verskillende godsdienste en kulture voorgestel is.