Snaaks verbod vir mans wat in Rusland bestaan het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Ons voorouers het volgens verskillende wette geleef, tradisies en gedragsreëls was anders as die moderne. Dit geld ook vir so 'n subtiele gebied soos die verhouding tussen die geslagte. In die ou tyd was daar gebruike oor mans en vroue, wat vandag groot verrassing kan veroorsaak. Lees hoekom 'n man nie verskeie kere mag trou nie, vanweë watter lewensmaat die geboorte verbied is en waarom daar in die ou dae geen vroulike haarkappers was nie.

Durf jy nie 'n vrou kam en sny nie

In die ou dae het Slawiese vroue nie haarsny nie. Hare moes lank wees. Die vroulike vlegsel word nie net as 'n versiering of 'n haarstyl beskou nie, dit was 'n simbool van die energie van lewe en vroulike eer. Hare is versorg, gevleg en dit was 'n ware tragedie. Daarom is mans verbied om vroue se hare te kam, laat staan om dit te sny. En nie net dit nie: 'n manlike verteenwoordiger het nie eens die reg gehad om 'n hooftooisel van 'n vrou te verwyder nie. Daar was dus geen vroulike haarkappers in Rusland nie en kon ook nie.

Daar was situasies toe die meisie steeds haar vlegsel verloor het. Dit is gedoen as 'n straf vir hoerery. In hierdie geval is die verbod verwyder van die man, die vader of eggenoot van die gewraakte dame het genadeloos die hare van sy dogter of vrou gesny.

Geen soentjies voor die huwelik en lewensmaat nie

Voor die huwelik was seuns en meisies nie geregtig op seksuele omgang nie. Dit is deur die kerk ernstig veroordeel. Soene op die lippe is ook verbode. Natuurlik het paartjies hierdie verbod oortree toe hulle alleen was. Dit word as 'n onuitwisbare skande beskou as iemand die soenmense betrap. Dit was dus volgens die reëls, onder gewone dorpenaars, die gesindheid teenoor soen was meer lojaal. Die belangrikste ding is om nie seksuele kontak voor die huwelik toe te laat nie. As dit gebeur, is slegs die meisie veroordeel. Soms het die ouers van die "gevalle" haar geliefde gedwing om te trou.

Vandag is die gewildheid van bevalling baie groot. Baie vroue onderhandel vooraf oor die voorwaardes van bevalling en wil hê dat hul man tydens die geboorte van die kind by hulle moet wees. Dit word as normaal beskou en is nie meer verrassend nie. In die ou Rusland was alles anders: daar was 'n geheim, mans mag nie die kamer binnegaan nie. Die vroedvrou was besig om die vrou in kraam, maar daar was werk vir die pa van die ongebore kind. Hy moes homself bewapen en in die bad rondloop (meestal het die bevallingsproses daar plaasgevind) en die aanstaande moeder beskerm teen die nare bose geeste. Die Slawiërs het geglo dat tydens die geboorte van 'n kind die grense tussen die wêreld van die lewendes en die dooies dunner word. Om te verhoed dat geeste die menslike wêreld binnedring, moes die toekomstige vader alles in sy vermoë doen. Met 'n byl, 'n geweer, 'n sweep en ander wapens het die ontstoke man om die tuin gedraai terwyl sy vrou geboorte geskenk het.

Beheer jouself: pori met 'n sweep, maar moenie op die kop slaan nie

Ons voorouers het volgens streng wette geleef. Hulle kan nie maklik, wolkloos genoem word nie. Die man in beheer van die patriargale dorpsgesin was nog altyd. Hulle moes hom onvoorwaardelik gehoorsaam, die krag was volmaak. Sommige gesinshoofde was te verslaaf aan hul posisie, en eis ongetwyfeld gehoorsaamheid aan hul vrou en gebruik andersins geweld, insluitend fisiese geweld.

Volgens Domostroi is aanranding toegelaat en word dit nie as iets besonders beskou nie. Gelukkig was daar norme wat hierdie onaangename optrede beperk. Byvoorbeeld, in dieselfde "Domostroy" is dit aanbeveel om 'n skuldige vrou met 'n sweep te leer, maar effens. Maar dit was streng verbode om 'n stok vir hierdie doeleindes te gebruik, sowel as om slae teen die kop te slaan.

Die vierde huwelik is 'n ongeluk, moenie trou nie

Na die aankoms van die Christendom in Rusland, word die vierde huwelik as onwettig, ongelukkig en goddeloos beskou. Daar is 'n eenvoudige verduideliking hiervoor. Dikwels was die eerste huwelik nie baie suksesvol nie. Soms sterf vroue, wat hul mans 'n wewenaar agterlaat, daar was egskeidings, waarna die sterker geslag weer trou. Die kerk het sy eie mening hieroor: sy beskou die eerste huwelik as 'n wet, die tweede - 'n soort kans, vergifnis van menslike swakheid, die derde word toegeskryf aan misdaad en die vierde aan goddeloosheid. As u daarna kyk, is die tweede huwelik 'n voorwaardelike reg om foute te maak vir diegene wat nie in die eerste kon klaarkom nie.

Die kerk het die derde huwelik veroordeel, maar het dit steeds toegelaat, aangesien die lewe in sonde nog erger is. En vir die vierde keer was dit streng verbied om te trou. Dit het tot die punt gekom dat die priester wat met die egpaar getroud was, sonder om te weet (nie in ag geneem nie) dat dit die vierde huwelik was, sy waardigheid kon verloor. Terselfdertyd is die vakbond met geweld beëindig.

Bad reël of moenie aan die vroulike besem raak nie

Die bad in Rusland is met spesiale angs behandel. Dit was nie net 'n geleentheid om te was nie, maar 'n soort reiniging, fisies en geestelik. Die badprosedure is ook streng gereguleer; daar was 'n paar verbod op mans. Manlike verteenwoordigers was veronderstel om eers in die bad te kom en nooit na vroue nie. 'N Spesiale houding was ook teenoor die badbesem. Dit was 'n suiwer individuele onderwerp, soos 'n moderne tandeborsel. In antieke tye is geglo dat u die siektes en ongelukke van die eienaar kan aantrek deur die besem van iemand anders te gebruik.

Mans was geregtig op 'n persoonlike badbykomstigheid gemaak van boomtakke. Boonop is vroue en mans se besems van bome van verskillende spesies gebrei. Byvoorbeeld, vir vroue het hulle linde, berk, wilger en els geneem. Hierdie bome dra sterk vroulike energie. Maar vir mans was as, eik, elm en esdoorn geskik. Sulke magtige bome het 'n harde manlike energie, die besems daarvan was taaier en duursamer.

Daar was ook verbod op begrafnisse. Vandag lyk dit vir baie vreemd.