Hoe hulle hekse in verskillende lande en in verskillende geskiedenisperiodes gejag het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die heksejag en daaropvolgende verhore teen hulle (hetsy om politieke of godsdienstige redes) was nog altyd baie eng. Regdeur die wêreldgeskiedenis is onskuldige mense (in die oorgrote meerderheid van die gevalle vroue) ondervra, gestraf, gemartel, verkrag en selfs vermoor, op voorwaarde dat hulle ten minste iets doen wat verband hou met die okkulte of heksery. Die perverse en vreemde strawwe vir hierdie mense was dikwels uiters stadig en altyd wreed. Een ding is seker: mense het baie lank probeer om hul bygelowe te oorkom, en dit het gelei tot 'n groot aantal sterftes.

1. Heksery in die voorgeskiedenis

Tot en met die ontstaan van dominante (en veral monoteïstiese godsdienste), was wat vandag heksery genoem sou word: almal het dit gedoen omdat hulle in die bonatuurlike geglo het. Heksery bestaan sedert die begin van die mens. Trouens, wetenskaplikes het bewys dat heksery voor die beskawing bestaan het. Hulle het dit gedoen deur rotskilderye te bestudeer, wat verskillende rituele uitbeeld wat om verskillende redes uitgevoer is, byvoorbeeld om oorvloedige jag te vergemaklik. Dit is ook bekend dat sjamane duisende jare gelede beweer het oor hul spesiale kontak met gode, geeste en natuurkragte. Daarom het hulle aansienlike sosiale mag gehad vanweë hul waargenome vermoëns. Rots- en klipkuns praat vandag oor hoe hierdie mense was, en dit is veilig om aan te neem dat hulle baie gerespekteer is. Maar die prehistoriese wêreld was wreed en bloedig, so as die sjamane nie die gewenste resultaat 'lewer' nie, is hulle soms doodgemaak.

2. Antieke Babilon

Soos baie van die geskiedenis van die beskawing (van bier tot seksuele rituele en die opkoms van gedokumenteerde prostitusie), begin die geskiedenis van die verhoor van hekse in die ou Babilon, en dit is bekend uit die Code of Hammurabi. Die kode is geskep tydens die bewind van Hammurabi, koning van die ou Babilon, wat van ongeveer 1792 tot 1750 vC regeer het, en bevat 282 afsonderlike wette wat menslike gedrag beheer het. Onder hulle is miskien een van die vroegste wette teen heksery, wat later die grondslag gelê het vir die aanneming van soortgelyke wette: 'As iemand 'n klag van heksery teen 'n persoon aanbring en die beskuldigde na die rivier gaan, spring in die water en verdrink dan moet sy beskuldigde die skuldige huis kry. Maar as die rivier bewys dat die beskuldigde onskuldig is en hy nie verdrink nie, moet die persoon wat die klag aanhangig gemaak het, tereggestel word en die beskuldigde moet sy huis kry. Die antieke Sumeriese kode van Ur-Nammu bevat dieselfde wet.

3. Antieke Rome

Kom ons gaan nou na 331 vC. In die ontwikkelende beskawing van antieke Rome is ongeveer 170 vroue verhoor, skuldig bevind aan towery en tereggestel. Destyds was Rome bygelowig en het dit nog nie 'n kragtige mag in die wêreld geword nie. Medisyne het eers begin verskyn, daar was geen wetenskaplike regverdiging vir siektes nie, en mense het hoofsaaklik probeer om met kruie te genees op grond van beproewing. Maar 100 jaar vroeër, omstreeks 450 v. C., is die Wet van die Twaalf Tabelle, die eerste bekende geskrewe regstelsel van Antieke Rome, geskep. Dit was die begin van die hele regsstruktuur van die spoedig gevormde Romeinse Ryk. Die reëls wat in die Wet van die Twaalf Tabelle neergelê is, was, net soos die Bybelse Tien Gebooie, die grondslae van gedrag vir die ou Romeine. En in hierdie gedragskodes was daar wette teen heksery.

4. Bacchanalia

In antieke tye was daar kultusse wat die god Bacchus in antieke Rome aanbid het, en voor hom, Dionysus in antieke Griekeland. Hierdie twee gode het baie dinge verpersoonlik, veral wyn, seks, losbandigheid en orgiastiese hedonisme. Massiewe dronkorgies is in hul naam gehou vanaf die tyd van antieke Griekeland tot die Romeinse Ryk, waar hulle 'Bacchanalia' genoem is. Dit het voortgeduur totdat Rome in 186 vC teen hulle wette aangeneem het. Almal wat aan die Bacchanal -feeste deelgeneem het, het ernstige gevolge gehad - hulle is skuldig bevind aan towery en tereggestel. Dit was eintlik die tweede bekende heksejag in antieke Rome. Die Bacchanals is ondergronds gedwing deur die aanneming van hekserywette wat probeer het om die kultusse te vernietig, hoewel hulle herleef het toe Julius Caesar aan bewind gekom het.

5. Middeleeue

In teenstelling met die algemene opvatting, was die mense van die Middeleeue nie aggressief teenoor heksery nie en het hulle aanvanklik selfs gesukkel om die idee van hekse ernstig op te neem. Die teoloog en filosoof Aurelius Augustinus (Salig Augustinus), wat in die vyfde eeu geleef het, was 'n invloedryke denker wat geglo het dat alles wat heidens is, nie net goddeloos is nie, maar ook satanisties. Sy geskrifte versterk dus slegs die verband tussen enigiets wat okkulte was (of buite die algemeen aanvaarde raamwerk van die Christendom destyds) met die bose. 'N Soortgelyke idee bestaan tot vandag toe in die Christendom. Dit was 'n belangrike oomblik toe die groeiende Christendom hekse daarna begin vervolg het. Dit was egter eers in die 7de-9de eeu in die Middeleeuse Europa dat nuwe wette teen heksery en hekse aangeneem is. Vir eeue na Sint Augustinus het niemand hekse besorg nie, en die meeste mense het gedink dit is bygelowige onsin. Nadat die wette egter aangeneem is, het mense in magie en bose toordery begin glo, en hierdie soort beoefenaars word al hoe meer deur die duiwel beskou.

6. XIII eeu

In die XIII eeu het die aantal bygelowe wat met hekse verband hou, skerp toegeneem en begin hulle vervolging deur die Kerk. Pouse en godsdienstige leiers het begin demonstreer enigiemand wat enige magie of ritueel behalwe Christelike gebede beoefen het. Die Rooms -Katolieke Kerk het die Inkwisisie in 1184 amptelik ingestel onder pous Lucius III en 'n nuwe stel wette ingestel om enige godsdienstige meningsverskil in Europa te bekamp. In 1227 stel pous Gregorius IX die eerste regters aan en gee hulle gesag oor byna alles in die naam van die inkwisisie. Dit is toe dat die ware marteling van ketters begin het. Die Inkwisisie het uiteindelik in die XIV eeu opgeklaar ná die verhoor van die Tempeliers. Daarna is dwalinge oor die hele Europa beproef, en daar hoef nie meer oor die gruwels wat hulle met hekse gedoen het, te praat nie.

7. Vroeë moderne tydperk

Die vroeë moderne tydperk van Europa, wat van ongeveer 1450 tot 1750 strek, het 'n aansienlike toename in die aantal hekseproewe gehad. Gedurende hierdie tyd is ongeveer 100,000 mense, meestal vroue, verdink van toordery. Die helfte van hulle is tereggestel, gewoonlik deur op die brandstapel te brand. Baie van hierdie moorde het in Duitsland plaasgevind, met twee besonder wrede gebiede wat Trier en Würzburg was, waar in net een dag in 1589 133 mense in die rigting van die kerk dood is. Die Duitsers het genadeloos diegene wat hulle gevrees het, doodgemaak. Net in 1629 is 279 mense as hekse op hierdie plekke tereggestel. Die idee dat elke heks, ongeag wie sy is, tereggestel moet word, versprei soos 'n veldbrand in Europa. Binnekort, in elke land, van Skotland tot Switserland, het mense begin doodgemaak. Tientalle massiewe hekseproewe het in Europa plaasgevind. Ongelukkig het duisende mense gesterf omdat hulle verdink word van toordery. Dit het 'n nuwe beroep van heksejagters veroorsaak wat die beweerde "duiwelsmerk" op mense gesoek het, en almal met selfs 'n mol kon nooit veilig voel nie.

8. Amerika

Gou het die vervolgingsmanie na Amerika versprei, en heksejagters is aangestel om hekse te soek, wat na bewering spore van duiwelse tekens op byna alle verdagtes gevind het. Die teregstellings van die 'skuldiges' is hoofsaaklik uitgevoer deur op die brandstapel te brand. Connecticut was die eerste gebied wat veral swaar getref is deur hierdie histerie en bloedlust. Alice Young het in 1647 die eerste slagoffer in Hartford geword, en toe het die mense in Connecticut ook ander begin doodmaak. In verskeie stede het massajagte en "kontrole" van hekse begin, sowel as teregstellings en suiwering.

Byna almal kon iemand aankla omdat hy 'n heks was, en dit het net een getuie geneem om die marteling te begin. Die eerste belydenis van heksery in Connecticut is in 1648 onder marteling deur 'n vrou met die naam Mary Johnson. In die daaropvolgende jare was daar baie wrede teregstellings na dwangbelydenisse. Dit het voortgeduur totdat goewerneur John Winthrop in 1662 'n nuwe wet in Connecticut aangeneem het, waarin verklaar is dat twee getuies nodig was om 'n heksery -aanklag skuldig te bevind.

Heksejagkoors het van Connecticut na Massachusetts versprei. Dit het moontlik gelei tot die bekendste heksejag in die geskiedenis van Salem. In 1692 is meer as 200 mense daarvan beskuldig dat hulle towenaars en hekse was en heksery beoefen het en die natuurkragte opgeroep het om bose wil te doen. Hiervan is 20 mense, insluitend klein kinders, tereggestel. Dit sal vir ewig 'n donker plek in die geskiedenis van die mensdom bly. Die vervolging het skielik tot 'n einde gekom toe die mense van Salem skuldig gevoel het oor soveel ongevalle.

10. Gevolge

Na byna twee jaar van vrees, paniek, paranoia, regsgedinge, marteling en moordkamers, is die laaste van die sogenaamde hekse vrygelaat en die heksejagkoors het bedaar. Almal in Salem het net teruggegaan na hul normale lewens asof niks gebeur het nie. Maar dit beteken nie dat die heksejag oor die hele wêreld opgehou het nie. Heksejagte het steeds probleme in baie lande, gewoonlik in diep godsdienstige en bygelowige gebiede. Meer onlangs, die afgelope dekade, is mense dood op aanklagte van heksery in plekke soos Indonesië, Kameroen, Ghana, ens.