INHOUDSOPGAWE:
- Waar kom die gewoonte om kopdoeke aan te trek vandaan en waar kom die hare vandaan?
- Vir rand, stikwerk, op 'n vrou se manier, vir 'n meisie of as Russiese vroue wat kopdoeke vasgemaak word
- Wat die sakdoek kon vertel oor die gesin en sosiale status
- Waar werk u, op 'n kollektiewe plaas of in 'n fabriek?
Video: Wat kon geleer word oor 'n Russiese vrou aan haar serp
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Vandag het sakdoeke en serpe weer mode geword. Vroue gebruik hierdie bykomstigheid graag sonder om te dink oor hoe hulle dit gedra het. 'N Sjaal word vasgemaak sodat dit gemaklik en mooi is. Iemand maak 'n bandana daarvan, iemand hou daarvan om 'n serp onder die ken vas te maak. Maar voorheen in Rusland kon hierdie hooftooisel gebruik word om baie oor 'n vrou te leer - van haar huwelikstatus tot sosiale status.
Waar kom die gewoonte om kopdoeke aan te trek vandaan en waar kom die hare vandaan?
Gewilde opvattings het gesê dat die ware vroulike krag in die hare weggesteek is. 'N Vrou wat kaal geloop het, kan 'n heks genoem word en probeer omseil. Sy kan immers jinx en beskadig. En gewone boervroue moes hul hare bedek het sodat bose geeste hulle nie daardeur kon benadeel nie. Vroue het dus in sakdoeke en doekies geloop en hul vlegsels versigtig weggesteek.
Hierdie bykomstighede is op verskillende maniere vasgemaak. Byvoorbeeld, in die Krivichi-stam, wat in die 8-10de eeu aan die oorsprong van die Wolga geleef het, het vroue die sterte van die kopdoek onder die ken gekruis en in 'n knoop op hul koppe vasgemaak. Navorsers glo dat hierdie metode die dames gehelp het om weg te trek van die trek en koue. Vroue het hulself teen die weer beskerm en 'n ubrus gedra - 'n serp van linne versier met borduurwerk wat onder die ken vasgemaak is.
Na die koms van die Christendom het die tradisie om 'n kopdoek te dra nog sterker geword, aangesien 'n enkelharige vrou nie die reg gehad het om die kerk binne te gaan nie.
Vir rand, stikwerk, op 'n vrou se manier, vir 'n meisie of as Russiese vroue wat kopdoeke vasgemaak word
Daar was verskillende maniere om 'n serp of kopdoek te dra, maar die belangrikste kan onderskei word.
Op die soom. Dieselfde opsie as met die afwerking - die sakdoek is met 'n pen onder die ken vasgemaak. Hierdie metode is gebruik deur vroue wat in Arkhangelsk, Vladimir, Kostroma en ander provinsies woon, meestal uit Old Believer -gesinne. Dit is genoem "om soos die Moeder van God te dra". Inwoners van die Wolga -streek het ook dikwels sakdoeke vir die rand gedra, hoewel hulle niks met die Ou Gelowiges te doen gehad het nie.
Ongelukkig. Trouens, niemand het die sakdoek hier vasgemaak nie, dit is eenvoudig oor die kop gegooi en die punte op die bors gekruis. In hierdie vorm het stadsbewoners in die 17de eeu geloop. Daarbenewens was 'n saal kopdoek 'n kenmerk van bruide en oorlede vroue tydens seremonies.
Soos 'n handelaar. In hierdie geval moes die punte van die serp met die voorkop vasgemaak gewees het. Hulle het probeer om die knoop mooi, netjies te maak, sodat dit soos 'n blom lyk. Twee doelwitte is hier nagestreef - om 'n sakdoek gemaklik en styf vas te maak en ekstra versiering te kry. Die handelaars gebruik gewoonlik net so 'n gekombineerde weergawe.
Op 'n vrou se manier. Die metode waarop die sterte van die kopdoek onder die ken gekruis en dan van agter vasgedraai is, is deur getroude vroue gebruik. Hierdeur beklemtoon hulle die sosiale status: 'n vrou saam met haar man, die bewaarder van die haard, 'n familiedame.
Meisiekindig. Die meisies het 'n serp met 'n knoop onder hul kin vasgemaak. Hierdie opsie was baie gewild in die eerste helfte van die 20ste eeu. In byna alle provinsies het jong meisies en meisies van huweliksleeftyd hoofdoeke gedra.
Wat die sakdoek kon vertel oor die gesin en sosiale status
As 'n vrou tot 'n hoë sosiale vlak behoort, het sy altyd daaraan probeer herinner. En die manier om 'n serp vas te maak - oor die handelaars wat 'n knoop op die voorkop gemaak het, is hierbo gesê. Boonop moes die sakdoek van duur sy gemaak word, sodat dit duidelik was dat "ek nie 'n gewone vrou is nie, maar 'n welgestelde vrou en nie 'n soort boervrou vir jou nie."
Die edelvroue het hul bes gedoen om die verteenwoordigers van die antieke kultuur na te boots, net soos hul "kollegas" in die mode uit Wes -Europa. Dikwels bestudeer aristokrate modetydskrifte uit Frankryk, en verkies duur sjaals, sowel as ligte gebreide of kantdoeke. Net soos die beroemde inwoners van Rome of Antieke Griekeland pelos (digte stof met 'n nasionale versiering) in 'n saal gedra het, so het Russiese edelvroue hul kopdoeke aangetrek.
Volgens sommige etnograwe het baie boeremeisies gedurende die 19de eeu op weeksdae nie 'n doek gedra nie, maar dit net op vakansiedae en naweke gedra, gewoonlik tydens die besoek aan die kerk. Terloops, die agterkant van die kop en die bokant van die kop het oop gebly vir potensiële bruide. Dit was 'n teken vir die vryers wat sê: "Dit is 'n meisie van 'n huwelikslewe, trou eerder as iemand anders haar roep om te trou." Boeremeisies het nie hul pragtige vlegsels weggesteek nie, maar getroude vroue moes hul luukse hare vir die mense om hulle verberg.
Waar werk u, op 'n kollektiewe plaas of in 'n fabriek?
Die 20ste eeu het aangebreek, en benewens die verdeling van vroue volgens sosiale status en huwelikstatus, het 'n ander maatstaf verskyn: werkplek.
By die manier waarop die doek vasgemaak was, het u verstaan wie voor u was - 'n fabriekswerker of 'n kollektiewe boer. Laasgenoemde het meestal 'n serp onder die ken vasgemaak, wat dit moontlik gemaak het om weg te steek van die wind en koue. Fabriekswerkers, wat by vervoerbande en agter masjiene staan, steek hul hare weg onder 'n kopdoek wat hulle aan die agterkant vasgemaak het. Dit is vereis deur elementêre veiligheidstegnieke: dit was onmoontlik om die hare of die serp self in die werkmasjien te laat val. Dit bedreig die ineenstorting van toerusting en werkverwante beserings.
Op die oomblik sou dit nooit by iemand opkom om seker te maak dat 'n getroude dame haar kopdoek reg vasgemaak het nie. Dieselfde geld vir sosiale status - 'n student wat dit in die Tweedehandse winkel gekoop het en 'n geselligheid wat 'n serp by 'n uitstalling in Milaan gekoop het, kan met 'n sydoek pronk. Geen verbod, geen aanbevelings nie (behalwe natuurlik modeneigings, wat sommige vroue volg en sommige eenvoudig ignoreer). Ryk en arm, getroude en vrye vroue dra kopdoeke soos hulle wil, en maak slegs 'n uitsondering om die tempel by te woon.
Maar dit is met betrekking tot die kopdoek of hooftooisel. Klere kan ook baie oor 'n vrou vertel. Lees hoe hulle in Rusland meisies in 'n ponie ingedryf het, en wat u van haar klere kon leer oor 'n vrou.
Aanbeveel:
10 feite oor antieke Rome wat nie op skool geleer word nie
Die antieke Romeine het 'n oorvloed van geskrewe verslae van hul samelewing agtergelaat. Soms lyk dit asof mense vandag meer van die Romeine weet as van hulself. Die handboeke van die wêreldgeskiedenis en die geskiedenis van die Westerse beskawing vertel redelik goed oor die geskiedenis van die Romeine, en baie in die moderne samelewing en politiek is gebaseer op hul prestasies. Sommige feite word egter nooit op skool vertel nie, en baie daarvan is baie vermaaklik
10 beste Russiese films oor Russiese adellikes wat na 'n ander era oorgeplaas word
Historiese films, selfs al beweer hulle nie heeltemal outentiek nie, was nog altyd gewild onder kykers. Die pragtige versierings van die landgoed se boedels, goeie maniere en die verbasend korrekte toespraak van die helde, die besonderhede van die verhouding tussen die verteenwoordigers van die adel met diegene wat laer of hoër op die sosiale leer is - dit alles kan nie anders as om aandag te trek nie. Ons resensie van vandag bied die beste films oor Russiese adellikes aan, wat beslis die moeite werd is om te kyk
Waarvoor is Julia Vysotskaya bang, wat het sy by haar man Andron Konchalovsky geleer en waarom word sy 'die man in die saak' genoem?
Die aktrise, TV -aanbieder en vrou van Andrei Konchalovsky is altyd baie huiwerig om onderhoude te gee. As sy instem om met joernaliste te vergader, vermy sy ywerig onderwerpe wat vir haar te persoonlik lyk, en dit beïnvloed die stringe van die siel. Sy kan opstaan en vertrek as iemand haar net wil aanstoot gee, en niemand die geleentheid gee om hul trane te sien nie. Maar soms kan Julia Vysotskaya, soos per ongeluk, die geleentheid bied om die diepte van haar persoonlikheid te bepaal
Die ideale vrou of die briljante bedrieër: Wat is bekend oor Jill Biden, die vrou van die nuwe president van die Verenigde State
Amerikaanse presidentsverkiesings het nog altyd aandag getrek. En terwyl politici die telling van die stemme gevolg het en gewone mense op die wenner wed, het baie mense aandag gegee aan die vrou wat na die inhuldiging die presidentsvrou van die Verenigde State word. Die verhaal van Jill en Joe Baden se kennis en lang lewe saam lyk nogal romanties en onskuldig, maar Jill se eerste man beweer dat die eggenote die hele wêreld al baie jare bedrieg het
Die vrou wat die akteur Boris Shcherbakov gemaak het: 50 jaar geluk wat deur die wysheid van sy vrou bewaar word
Vandag is hy een van die mees herkenbare en geliefde akteurs vir baie generasies. In die filmografie van Boris Shcherbakov is daar meer as 200 rolprente, hy het honderde kere op die toneel verskyn, maar die ware roem het hom eers bereik nadat hy in die video vir Lyubov Uspenskaya "I am lost" verfilm is. Die akteur het onmiddellik baie aanhangers gehad, hy word gekenmerk deur stormagtige romanse met kollegas in die teater en teater, en sy vrou Tatyana Bronzova het meer as een keer probeer om haar man te verlaat. Maar hulle is al byna 'n halfeeu saam, en dit alles danksy sy Tatyana