Waarom die Sowjetunie 11 jaar lank nie vakansiedae gehad het nie

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Vir die Sowjet -proletariërs was Sondag tot die herfs van 1929 'n rusdag. Dit was 'n beloning vir ses werksdae. U kan saam met u gesin wees, kerk toe gaan of skoonmaak. Maar in die oë van die Sowjet -regering, onder leiding van kameraad Stalin, het Sondag 'n bedreiging vir die industriële vooruitgang inhou. Die masjiene was ledig, produktiwiteit het tot nul gedaal, en mense het gewoond geraak aan die burgerlike gemak. Dit was in stryd met die ideale van die revolusie en 'n deurlopende werksweek is ingestel. Waarom het so 'n suksesvolle teorie -eksperiment in die praktyk misluk?

Arbeidsrevolusie

29 September 1929 was die laaste Sondag, 'n vakansiedag. Die volgende Sondag het so 'n gesamentlike pouse nie plaasgevind nie. Deur die bevel van die regering van die Sowjetunie is 80% van die werkers na die masjien gestuur. Slegs 20% het tuis gebly. Vir alle werkende mense het die praktyk van 'n deurlopende werkproses of 'n sewe dae werksweek begin. Rusdae was nou versprei deur die week. So 'n skedule is voorgestel deur die Sowjet -ekonoom en politikus Yuri Larin. Masjiene moet nooit ledig wees nie.

Die onderbreking was bedoel om 'n revolusie in die konsep van werk te maak, produktiwiteit te verhoog en godsdiensaanbidding te lastig te maak. Alles het in teorie goed gelyk, maar in die praktyk het die projek op byna elke punt misluk. Daar is 'n paar veranderinge daaraan aangebring. In 1931 is die siklus tot ses dae verleng. Uiteindelik, na 11 jaar van probeer en fout, is die projek in Junie 1940 geskrap. Die arbeidsrevolusie het nie uitgewerk nie.

Wat was die "deurlopende"

Anders as 'n normale week van sewe dae, begin 'n deurlopende week as 'n siklus van vyf dae. Elkeen van sy dae was gemerk met 'n spesifieke kleur en simbool op die kalender. Die bevolking is in groepe verdeel, wat elkeen sy eie rusdag gehad het. Dae van die week, so bekend en bekend, het geleidelik alle betekenis verloor.

In plaas van 'n naam, is elkeen van die vyf nuwe dae gemerk met 'n simboliese, polities relevante onderwerp. Dit was: 'n gerf koring, 'n rooi ster, 'n hamer en sekel, 'n boek en 'n budenovka. Die kalenders van daardie tye wys dae wat met gekleurde sirkels gemerk is. Hierdie sirkels het aangedui wanneer om te werk, wanneer om te rus. Dit was die grootste skofskedule in die geskiedenis van die mens.

Redelike gewilde ontevredenheid

Van die begin af het dinge nie gegaan soos hulle wou nie. Die werkersklas was vreeslik ontevrede oor die innovasie. Proletariërs het briewe aan koerante, aan verskillende partyorganisasies geskryf dat so 'n skedule die hele betekenis van die dag tot niet maak. Mense was woedend: “Wat moet ons tuis doen as ons vrouens by die fabriek is, kinders by die skool, vriende en familie by die werk? Dit is nie 'n vakansiedag as u die hele dag alleen tuis moet deurbring nie. Die werkers kon nie net normaal rus nie, dit was selfs onmoontlik om net met hul gesinne saam te kom.

Dit alles het die ekonomiese bonusse van so 'n stelsel vernietig. 'N Ontevrede persoon kan nie ten volle met volle toewyding werk nie. Die sosiale sfeer en kultuur het ook begin swaarkry. Onvermoë om met die hele gesin bymekaar te kom, komplikasie van die praktyk van godsdienstige aanbidding. Vakansiedae het heeltemal uit die lewe van werkers verdwyn. In plaas daarvan is die illusie van intense werk gebore. Daar is berigte oor gesinsprobleme wat veroorsaak word deur 'n deurlopende week. In daardie jare het dit algemeen geword om u vriende en kennisse in adresboeke met 'n sekere kleur te merk, afhangende van wanneer hulle 'n dag gehad het.

Sosioloog en skrywer van The Seven-Day Circle: The History and Betekenis van die week, Eviatar Zerubawel, voer aan dat hervorming van kalenders verband hou met tradisionele marxistiese afkeer van die gesin. Om die gesinseenhede van die samelewing minder geïntegreerd en samehangend te maak, was moontlik selfs 'n bewuste deel van die agenda. By gebrek aan tegnologie, sê Zerubawel, is tydelike simmetrie die gom wat die samelewing bymekaar hou. Hier was geen algemene ontspanning nie. Sonder hom was dit makliker vir die Sowjet -staat om te verdeel en te regeer.

Dit is meer waarskynlik dat die non -stop 'n ander gebied van die lewe van Sowjet -werkers wou aanval. Godsdienstig. As die Sowjet-regering werklik net oor ekonomiese verliese gemoeid was, sou dit net genoeg gewees het om 'n tydperk van sewe dae in te stel. Met die ingevoerde eksperimentele skedule was daar meer vakansiedae per jaar as voorheen. Miskien was die doel van hierdie aanval Sondag, as 'n tradisionele dag om kerk toe te gaan?

Uiteindelik is die werkers se klagtes in ag geneem. Om dit makliker te maak vir gesinne om te kommunikeer en tyd saam deur te bring, is nog 'n hervorming uitgevoer. In Maart 1930 het die regering 'n bevel uitgevaardig wat algemene dae vir lede van dieselfde gesin bepaal.

Tog, die stryd teen opium vir die mense?

Die teorie het aangevoer dat 'n deurlopende week godsdienstige aanbidding byna onmoontlik sou maak. Sonder Vrydag, Saterdag of Sondag kon Moslems, Jode en Christene nie dienste bywoon nie. Dit word beskou as die wenresultaat van die Sowjet-regering se twee jaar lange veldtog teen godsdiens.

Daarom is innovasies wat die invloed van godsdiens op die gemoed van mense kan verbreek, met entoesiasme begroet. Met die eerste oogopslag lyk dit dalk belaglik dat die skep van sulke ongerief geloof in God by mense kan uitroei. Maar die partyfunksionarisse het gedink dit is moontlik. Boonop het niemand nog ooit so iets probeer nie, so niemand het geweet hoe dit werk nie. Die idee het misluk, soos alles anders. Geen beperkings kan mense se geloof beïnvloed nie. Alhoewel baie opgehou het om op Sondae kerk toe te gaan, was dit nie moontlik om godsdiens heeltemal uit te wis nie.

Buiten die groot stede is hele groepe van die bevolking buite die omvang van die kalenderhervorming gelaat. Die aaneenlopende week het hulle skaars geraak. In landelike gebiede was kollektiewe boere besig met plant en oes, versorging van vee, en dit word geensins beïnvloed deur die dae van die week nie. Ver van die land se burokratiese stedelike sentrums het die agrariese lewe op dieselfde manier as voorheen voortgegaan. Baie kollektiewe en staatsplase het weliswaar 'n reël gemaak om nuwe sekulêre openbare vakansiedae en tradisionele aanbiddingsdae te kanselleer. Amptenare het gekla dat die boere nog steeds deur tradisionele gewoontes beïnvloed is.

Die nalatenskap van 'n deurlopende week

Dit is moeilik om die volle impak van 'n deurlopende week op die samelewing vas te stel. Dit was immers slegs deel van 'n groot kulturele en politieke omwenteling wat deur die Sowjet -industrialisering teweeggebring is. Die hervorming het die gaping tussen die stad en die platteland vergroot. Die lewe in die dorpe het immers in 'n heeltemal ander ritme verloop en verskillende wette gehoorsaam. Rondom hierdie tyd is interne paspoorte ingevoer om landelike migrasie te beheer. Die kleinboere het probeer ontsnap uit die haglike omstandighede en na die stad verhuis. Iets soortgelyks bestaan vandag in Moskou om die aantal mense wat in die hoofstad wil vestig, te beperk.

Elf jaar se lewe in die Sowjetunie het verloop onder die teken van chaos. Die kalenders van die tydperk was verwarrend en vreemd. Openbare vervoer het 'n vyfdaagse siklus, baie besighede ses dae, die koppige plattelandse bevolking tradisioneel sewe dae per week. Uiteindelik het die hervorming uiteindelik misluk. Arbeidsproduktiwiteit het tot historiese laagtepunte gedaal. Deurlopende gebruik het gelei tot vinnige gebruik van werkende masjiene. Reeds in 1931 het dit duidelik geword dat sogenaamde gedeelde verantwoordelikhede dikwels beteken dat niemand verantwoordelikheid neem vir hul werkstake nie. Dit is duidelik hoe nadelig dit is om in die algemeen te werk.

26 Junie 1940, Woensdag, het die dekreet van die Presidium van die Opperste Sowjet die herstel van die sewe dae siklus aangekondig. Sondag het weer 'n vakansiedag geword. Die houding ten opsigte van die werkproses, die werkideologie, so te sê, het onveranderd gebly. Vir gewone werkers was ontslag uit die werk, afwesigheid of langer as 20 minute laat strafbaar met strafregtelike aanspreeklikheid. Die straf kan 'n baie werklike gevangenisstraf wees.

Vir 'n redelik kort, volgens wêreldstandaarde van state, geskiedenis, het die Sowjetunie baie prestasies behaal. Een van die belangrikste is die vlug van die eerste mens die ruimte in. Lees ons artikel afgeklassifiseerde argiefdokumente van die eerste vlug van Yuri Gagarin die ruimte in: wat die owerhede jare lank weggesteek het.