Duits, Pools, Engels en Sweeds: Waar het die Russiese prinse vroue gesoek?

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Daar is 'n mite dat Russiese heersers begin "germaniseer" het, en telkens as hulle vrouens na buitelandse bruide gekies het, eers ná Peter I, en in die ou dae het prinses en tsare net na rooierige Slawiese jong vroue gekyk. Trouens, selfs die eerste Russiese prins Igor (Inger) wat in die kronieke opgeteken is, het 'n meisie uit die "Varangiaanse" familie, wat later bekend geword het as Sint Olga, as sy vrou geneem.

En dit is nie verbasend nie - aanvanklik het die woord "rus", soos die meeste historici nou glo, hoegenaamd niks met die Slawiese stamme te doen gehad nie, net soos die vorste lank lank hul isolasie van die bevolking behou het. Maar hulle het nie getrou met nie-Slawiërs weens bloed suiwerheid nie; dit was 'n eenvoudige politieke berekening. Die vroue van Russiese prinse was óf Polovtsiaanse nomades, Griekse vroue, óf Skandinawiërs, en hulle het Duitsers, Franse, Hongare as skoonseuns gekies-afhangende van wie vir hulle gunstiger skoonouers gelyk het.

Gita van Engeland

Nog nooit tevore of daarna het die Rurikovichs bruide van so 'n verre plek geneem nie. Geeta is in Engeland gebore aan koning Harold II en sy legendariese vrou Edith Swan Neck. Na die dood van die koning in die geveg met Willem die Veroweraar, moes Geeta en haar twee broers die land verlaat: Engeland is verower deur die Normandiërs.

Die prinses en die prinse is opgeneem deur hul oom, koning van Denemarke, Sven Estridsen. Hy het ook 'n bruidegom vir Gita gevind: destyds prins Vladimir Monomakh van Smolensk. Die Skandinawiërs het toe nog steeds die Russiese vorste as hul eie beskou, en Gita met 'n kalm siel is na die ooste gestuur. Saam met haar man het sy afwisselend haar woonplek verander: volgens gewoonte behoort die plek waar Rurikovich regeer het nie aan hom nie en kan hy gestuur word om in enige ander erfenis te regeer. Gita het dus 'n kans gehad om in Smolensk, Chernigov, Pereyaslavl en uiteindelik Kiev te woon.

Of Gita gelukkig was in die huwelik, die kroniekskrywers was van min belang, maar ons weet dat sy die moeder geword het van ten minste ses kinders wat oorleef het, waarvan een, Mstislav, deur die koerante van die Ortodokse Kerk as Fedor gegaan het, en in Europa bekend as Harald - blykbaar ter ere van die oupa.

Daar is twee datums van Gita se dood: óf die jaar 1098 (omdat die volgende jaar reeds Monomakh getroud was met 'n vrou met die naam Efimia), óf in die Smolensk -klooster in 1107 - in hierdie geval het Monomakh hierdie metode gebruik om te skei. gedwing om die mangel as 'n non te neem. Hierdie metode het baie lank gewild gebly - byvoorbeeld Peter I vir sy eerste vrou.

Ek moet sê dat nadat Efimia Monomakh weer getroud was, hierdie keer met 'n Polovtsiaanse prinses. Baie prinse was om politieke redes verwant aan die Polovtsiërs, byvoorbeeld die amptelike stigter van Moskou, vir hul tydgenote - eers die prins van Rostov -Suzdal, dan die groothertog van Kiëf, en Vsevolod Yaroslavich, die prins van Pereyaslavl, toe Tsjernigov, dan Kiev.

Ingigerda uit Swede

Die dogter van die eerste Christelike koning van Swede, Olaf Sjötkonung en sy vrou Estrid, was eers die vrou van die Noorse koning. Maar net voor die huwelik, sonder om die bruidegom se kant in kennis te stel, het Olaf matchmakers van die Novgorod -prins Yaroslav aanvaar en sy dogter met hom getrou en Ladoga en die land om haar oorgedra as 'n bruidskat. Die Noorse koning was nie verbaas nie en trou met die suster van Ingigerda.

In Novgorod is die Sweedse prinses gedoop onder die Ortodokse naam Irina. Sy het gou agtergekom dat haar posisie nogal vreemd was. Die feit is dat Yaroslav se eerste vrou nie gesterf het nie en nie na die klooster gegaan het nie. Sy is gevange geneem en jare lank in ballingskap in 'n aparte kasteel gehou deur die Poolse koning Boleslav, wat van kleins af verlief was op haar. Prinses Irina is dus erken, maar was sy wettig?

Wat die man betref, alles was moeilik vir hom en in sy eie gesin. Sy ma was 'n Varangiaanse prinses uit Polotsk Rogneda, gevang en verkrag deur Vladimir Svyatoslavich - in ons tyd staan hy bekend as 'n Ortodokse heilige. Nadat Vladimir die Christendom aangeneem het om met 'n Bisantynse prinses te trou, het Rogneda opgehou om as sy vrou beskou te word, en selfs voor die doop het sy afsonderlik saam met haar seun in Polotsk gewoon.

Ingigerda is volgens die noordelike gebruike grootgemaak en het nie geskroom om deel te neem aan die sosiale en politieke lewe van Novgorod, en daarna Kiev nie. Sy het die leër op bevel van haar man gelei, opgetree as 'n vredemaker tussen Yaroslav en sy broer, en saam met haar oom probeer om koning Eymund dood te maak, het hulle toevlug gebly by die vlugtige Engelse vorste Edward en Edmund en haar eks-verloofde, wat volgens die testament van die noodlot sy kroon verloor. Sy het weliswaar die bruidegom verwelkom ter wille van sy seun Magnus - die seun is immers na die neef van Irina gebring.

As gevolg van die feit dat Irina en die Noorse koning eens verloof was, het die inwoners van Kiev haar vermoed van 'n liefdesbelangstelling in die ballingskap, maar die prinses het nie aandag aan die gerug gegee nie. Nadat die verloofde na Noorweë vertrek het, het sy Magnus by haar gehou en hom grootgemaak totdat dit bekend geword het dat die prins veilig sou wees in Noorweë. Die Swede is seker dat sy hom sowel as haar eie kinders Sweeds geleer het en baie sages.

In Kiev het Irina ook die eerste vroueklooster gestig en saam met haar man die fondament gelê van die Novgorod St. Sophia -katedraal. Weduwee, die prinses het nie eers gedink aan hertrou nie. Sy sny haar hare as 'n non onder die naam Anna en keer terug na die noorde, na Novgorod, wat haar in die gees baie nader was as Kiev. Terloops, een van die vroue van Gita se seun uit Engeland, Mstislav-Harald, was ook Sweeds. Haar naam was Christina, sy was die dogter van koning Inge en het geboorte gegee aan haar man tien kinders. Een van hulle, Izyaslav Mstislavich, trou met 'n Duitse vrou met die naam Agnes.

Bisantynse prinsesse

Die bekendste prinses uit Bisantium was natuurlik die vrou van die groothertog van Kiev Vladimir Svyatoslavich. Dit wil nie sê dat hul verhaal voor die troue self 'n liefdesverhaal was nie. Vladimir, nadat hy Korsun (Chersonesus van Tauride) in beslag geneem het, eis Anna as sy vrou as losprys en dreig om Konstantinopel anders te gryp. Hy het selfs ingestem om die Christendom te aanvaar, al was dit net om verwant te wees met die keisers. 'Ek loop voluit, dit is beter as ek hier sterf,' het die prinses gehuil terwyl sy uitgerus was. Sou nog steeds! Gerugte oor Vladimir was uiters verskriklik. Hy het verkies om vroue te steel en te verkrag, en geen oorwegings het hom gekeer nie - hy het 'n hele harem van ander se vroue gehou. Hy het sy broer vermoor en het in die algemeen 'n wilde humeur en plesier gehad.

Dit is interessant dat Anna in die annale altyd die koningin genoem is, nie die prinses nie, hoewel haar man presies die prins was. Dit lyk asof sy ook 'n baie groot invloed op hom gehad het, en hy het baie van sy vorige gewoontes laat vaar. Alhoewel dit miskien reeds verouder was. Uitbundige jeug was aan die einde van sy huwelik teen die tyd van sy huwelik, en volwassenheid kom.

Volgens sommige hipoteses het Anna steriel geblyk - in elk geval, in die annale word Vladimir se kinders van ander vroue in detail gelys, maar daar is nie 'n woord oor Anna se kinders nie. Dit hou moontlik verband met haar enorme aktiwiteit in die lê van kerke en kloosters: sy wou 'n erfgenaam baar, en die troon van Kiev nader aan die Bisantynse troon maak. Anna is kinderloos oorlede, en Vladimir het haar slegs vier jaar oorleef.

Benewens Vladimir, was die vader van Vladimir Monomakh Vsevolod getroud met die 'Griekse' vrou - trouens, 'Monomakh' was die van van die Bisantynse oupa Vladimir, en hy het haar as die laaste verteenwoordiger van hierdie keiserlike gesin gehou. Hulle word toegeskryf aan 'n Griekse vrou en Yaropolk - na bewering was dit 'n non wat as 'n trofee gevang is en gedwing is om te trou. Die neef van Vladimir Monomakh, Oleg Svyatoslavich, was getroud met 'n edele Griekse vrou Theophania Muzalon.

Gertrude van Pole

Die dogter van die koning van Pole Bagh en koningin Ryxa van Lorraine, Gertrude het 'n deel van haar kinderjare saam met familielede in Sakse deurgebring - sy is deur haar ma na die dood van Meshka geneem. Sodra Gertrude se broer, Casimir, op die troon gevestig was, keer die gesin terug na Pole. Daar het die meisie uitstekende opvoeding gekry, effens erger as die Bisantynse.

Casimir was getroud met die suster van Yaroslav die Wyse, Maria, en het dit nodig geag om hierdie Pools-Russiese alliansie te versterk en Gertrude te gee vir die seun van Yaroslav en Ingigerda, Izyaslav. Terselfdertyd is die meisie in die ortodoksie gedoop onder die naam Elena. Die huwelik was op sigself redelik suksesvol, maar Izyaslav was 'n waardelose heerser. Toe hy die stryd teen die Polovtsy verloor, het die Kieviete, wat hy op daardie oomblik regeer het, hom eenvoudig weggejaag. Die eggenote moes saam met hul skoonma na die woonplek verhuis.

Uit verveeldheid in ballingskap versamel Gertrude 'n gebedsboek in Latyn, versier dit en voeg 'n astrologiese afdeling daarby om die oudste teks oor astrologie in Pole te skep. Toe die prinslike troon bestyg het, het Gertrude se neef Boleslav sy oom gehelp om na die troon van Kiëf terug te keer, maar nie lank nie. Vier jaar later verskyn Izyaslav en Getruda weer in Pole: Izyaslav is deur hul eie broers verdryf. Tot groot ergernis van die eggenote het Boleslav die kant van die Izyaslav -broers geneem, van die juweliersware van sy oom en tante geneem en hulle uit die land verdryf. Dit lyk asof hy baie teleurgesteld was in sy oom se talente en intelligensie.

Die oorblywende juweliersware wat Izyaslav aan die Duitse keiser Henry IV voorgehou het, het hulle vergesel met 'n versoek om hulp. Henry neem die juwele, maar help nie en versterk weer die glorie van Izyaslav as 'n persoon wat nie baie versiend en intelligent was nie. Gedurende hierdie tydperk het Gertrude se groot rusies met haar man geval. Haar gebede is bewaar, waarin sy die Here vra om haar te help om haar humeur te tem en sodat haar man weer met haar kan begin praat.

Dit is nie bekend hoe Izyaslav en Gertrude anders sou saamgebrei het nie, maar die pous het self voor hulle opgestaan voor Boleslav. Boleslav moes sy tante en oom terugneem na Pole en hulle selfs uitnooi na die kroning. Na 'n rukkie het Izyaslav probeer om terug te keer na sy vaderland, maar baie sonder sukses - minder as 'n jaar later is hy dood en probeer uitvind wie reg het op die troon van Kiev. Gertrude, weduwee, verhuis na haar seun, die prins van Volyn, maar selfs daar het sy geen vrede gehad nie. Na 'n rukkie het die seun letterlik gevlug onder die voorwendsel dat hy hulp gaan soek, en Gertrude en haar skoondogter Kunigunda is deur Vladimir Monomakh gevange geneem en blykbaar het Gertrude die res van haar lewe in ballingskap deurgebring.

Benewens Gertrude, volgens gerugte, was die vrou van Svyatopolk the Damned ook 'n Poolse vrou. Gerugte skryf hom toe aan 'n huwelik met die dogter van Boleslav the Brave, maar dit kan ook 'n manier wees om sy oorspronklike vloek te bewys: Boleslav the Brave in die Russiese owerhede was immers bekend as die ontvoerder van Yaroslav Vladimirovich se vrou en haar suster en die feit dat hy volgens gerugte met albei sonder huiwering saam gewoon het en hulle in een van hul lokke gehou het. Die verhouding met so 'n karakter is as lasterlik beskou.

Ode uit die westelike lande

Oda is vermoedelik gebore uit die unie van die markgraaf Leopold Babenberg en Ida, niggie van die Duitse keiser Henry III. Oda het haar jeug in 'n klooster deurgebring - totdat haar ma 'n goeie pasmaat vir haar, 'n sekere Russiese prins, gevind het. Die meeste moderne historici glo dat dit Svyatoslav was, die seun van Yaroslav en Ingigerda en die broer van die ongelukkige Izyaslav. Oda het sy tweede vrou geword, en hierdie huwelik is waarskynlik veroorsaak deur die begeerte van die prins om kontak met die Weste te kry, aangesien Svyatoslav reeds vier seuns van sy eerste vrou gehad het - hy het nie 'n erfgenaam nodig gehad nie.

Oda het geboorte geskenk aan haar man se seun Yaroslav. Met soveel ouer broers het die prins aanvanklik nie 'n kans nie, so na die dood van Svyatoslav het Oda haar seun saamgeneem na haar vaderland. Terselfdertyd, tot groot ergernis van die stiefseuns, 'n groot aantal waardevolle items. Tuis het Oda 'n tweede keer getrou, maar sy het die gevangenes uit Rusland as 'n aandenking aan Yaroslav gegee.

As volwassene keer Yaroslav terug na Rusland en verset Vladimir Monomakh aan die kant van sy halfbroer Oleg. Saam met hom het hy rykdom gebring, wat hom aanvanklik baie gehelp het.

Volgens die legende was die vrou van Gertrude se seun met Izyaslav, Kunigunda, ook Duits. Haar vader was graaf Otton van Weimar, haar ma was die vroeë weduwee Adela van Brabant, haar stiefpa was Margrave Dedi van Lusatian. Dit was hy wat 'n man vir sy stiefdogter gekies het. Toe Kunigunda se skoonpa Izyaslav oor die westelike lande dwaal op soek na toevlug, het Kunigunda, wat saam met hom en haar man gegaan het, haar stiefpa gesmeek om 'n rukkie 'n rustelose Russiese gesin te skuil.

Nadat sy Gertrude en Kunigunda gevange geneem het, het Monomakh haar na die dood van Kunigunda se man Yaropolk, na haar vaderland vrygelaat. Die vrou het die psalter van haar ontslape skoonmoeder en haar jongste dogter, in Westerse lande bekend as Matilda, saamgeneem. In die Duitse lande was Kunigunda 'n nuwe man, en haar dogter trou ook met 'n Duitser. Sy het veral nie daarvan gehou om Rusland te onthou nie.

Lees ook: Hoe die Vikings die Europese dinastieë gestig het, en wie Rurik werklik was