INHOUDSOPGAWE:

"Gedig in klip": Dmitrievsky -katedraal in Vladimir, wat al die tempels wat voor hom gebou is, verduister het
"Gedig in klip": Dmitrievsky -katedraal in Vladimir, wat al die tempels wat voor hom gebou is, verduister het

Video: "Gedig in klip": Dmitrievsky -katedraal in Vladimir, wat al die tempels wat voor hom gebou is, verduister het

Video:
Video: МАЛЬДИВЫ, которые в самое сердце. Большой выпуск. 4K - YouTube 2024, April
Anonim
Dmitrievsky -katedraal in Vladimir - 'n sprokiesgedig in klip
Dmitrievsky -katedraal in Vladimir - 'n sprokiesgedig in klip

As gevolg van die oorvloed patrone van wit klipwerk wat die fasade van hierdie katedraal bedek, word dit "", "" "" "genoem. Met sy ryk gesnyde versiering oorskadu dit miskien al die tempels wat voor hom in Rusland gebou is.

Die geskiedenis van die bou van die katedraal

Die prinsdom Vladimir-Suzdal tydens die bewind van prins Vladimir Vsevolod die groot nes bereik die hoogtepunt van sy glorie. "" (VO Klyuchevsky). En die verpersoonliking van hierdie glorie sou die Dmitrievsky -katedraal word.

Die prins, wat by die doop die Christelike naam Dmitri ontvang het, het besluit om 'n nuwe kerk te bou ter ere van sy beskermheer Saint Dmitry van Thessaloniki. Die bou van die Dmitrievsky-katedraal het tussen 1194-1197 plaasgevind. Die tempel is opgerig deur die hande van die beste Russiese vakmanne; wit kalksteen is as boumateriaal vir die mure gebruik.

Die skaarsste heiligdomme is uit die verre Bisantynse stad Thessaloniki gebring vir die opgerigte tempel: "" - 'n ikoon wat Demetrius van Thessaloniki voorstel, en 'n gejaagde silwer ark met "" - 'n stuk martelaarsklere met spore van sy bloed.

Ikoon van St. Dmitri Solunsky
Ikoon van St. Dmitri Solunsky

Voor die Slag van Kulikovo is hierdie oorblyfsels na die Hemelvaartkatedraal van die Kremlin van Moskou geneem, waar dit tot vandag toe bewaar word, maar slegs kopieë bly in die Vladimir -katedraal oor.

In 1237 is die tempel deur die Tatar-Mongole geplunder, waarna dit nog verskeie rooftogte en brande oorleef het. Maar die grootste skade is aangerig in 1837-1839, toe Nicholas I, nadat hy die katedraal besoek het en gesien het in watter toestand dit was, beveel het om dit dringend te herstel. Maar "", wat hierdie werk aangeneem het, in plaas van die herbou, het die tempel vermink, en dit het begin ineenstort.

Sedert 1919 is die tempel oorgeplaas na die jurisdiksie van die Vladimir Museum. Die kalksteenmure het vinnig in duie gestort, maar vir 'n lang tyd is niks gedoen om die tempel te red nie; die heropbou kon eers in 1941, net voor die oorlog, uitgevoer word.

Die volgende fase van die werk oor die behoud van die klipmure van die katedraal het eers na 1974 begin. En die finale herstel, waardeur die tempel die verlore oorspronklike voorkoms grootliks kon terugbring, is reeds in die 2000's voltooi. Die klipmure is bedek met 'n beskermende mengsel, dreinerings is gemaak en die nodige mikroklimaat binne die katedraal is geskep. Nou is die Dmitrievsky -katedraal opgeneem in die UNESCO Wêreldkultuurerfenislys.

Hier is dit, die Dmitrievsky -katedraal, in al sy glorie!

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Aangesien hierdie katedraal op die gebied van die prinshof gebou is en slegs bedoel was vir die prins se familie, is die afmetings daarvan klein, maar die ryk dekor van die fasade is indrukwekkend - dit bevat meer as 600 reliëfbeelde van diere, plante, mitiese wesens, en heiliges. Boonop is baie reliëfs in hul oorspronklike vorm bewaar; dieselfde wat verlore gegaan het, is herstel.

Die gevels van die tempel bestaan uit drie vlakke. Op die onderste vlak is daar feitlik geen dekor nie; slegs portale is versier met gravures.

Dmitrievsky -katedraal, 1911
Dmitrievsky -katedraal, 1911
Westelike fasade
Westelike fasade

Dit is te wyte aan die feit dat die tempel vroeër aan drie kante omring was deur 'n galery wat dit met die huis verbind. Dit eindig aan beide kante met torings. Ongelukkig het die galery nie oorleef nie en die mure het van onder glad gebly.

Die middelste vlak is versier met 'n kolonnegordel met 'n ryk versiering van gesnede figure.

Image
Image
Image
Image
Image
Image

Die boonste vlak, met smal vensters, is heeltemal bewerk met gravures.

Image
Image

Die trommel is ook versier met kerfwerk, waarop 'n vergulde koepel met 'n oop vergulde kruis is.

Kruis bo -op die koepel (kopie)
Kruis bo -op die koepel (kopie)
Kruis (eg), in die katedraal gehou
Kruis (eg), in die katedraal gehou

Die wit klipversiering van die katedraal bevat baie motiewe wat wydverspreid was in Bisantium, die Balkan en in Europa. Daarom neem wetenskaplikes aan dat mense van die Balkan -skiereiland - Bulgare, Serwiërs, Dalmatiërs - saam met Russiese meesterkappers ook gewerk het aan klipsnywerk.

Die idee van die skeppers van die heerlike witsteen-snywerk van die Dmitrievsky-katedraal is egter nog nie volledig bestudeer nie; die dekodering van baie komposisies en plotte is die onderwerp van kontroversie vir meer as een generasie wetenskaplikes.

'N Paar elemente van gesnyde ornamente

Die sentrale plek in die ontwerp van die katedraal word gegee aan die Bybelse koning en profeet Dawid. Sy beeld kan op drie fasades van die tempel gesien word. Die kwaliteit van hierdie beelde is uitstekend, blykbaar gemaak deur een van die beste klipkappers. Geskiedkundiges het aanvanklik geglo dat dit Christus is, en dan het hulle lankal tussen Dawid en Salomo gekies. En eers nadat die restaurateurs die opskrif "DAV Kommersant" langs hierdie beeld ontdek het, het die geskille oor hierdie kwessie geëindig.

Koning David
Koning David
Koning David
Koning David

Die fasade is besaai met beelde van diere, voëls en plante. Die oorvloed plante word gebruik om die beeld van die tuin van Eden te skep.

Image
Image
Engele
Engele

Baie van die diere is simbole van mag - leeus, arende, luiperds. Wat vreemde monsters betref - diere met twee koppe, halfhonde, halfvoëls en dies meer - hierdie beelde is ons goed bekend uit die Russiese mitologie en sprokies, sodat hulle glad nie skrik nie, maar slegs 'n fantastiese karakter gee gesnyde patrone.

Image
Image

Heiliges en vorste

'N Hele galery met figure van heiliges is uitgekerf op die middelste kolonnegordel wat die katedraal van drie kante af omgord het. Onder hulle word die eerste heilige vorste-martelare Boris en Gleb geïdentifiseer, afgebeeld in prinslike hoede, in hul hande hou hulle kruise.

Noord fasade. In die middel is die heiliges Boris en Gleb
Noord fasade. In die middel is die heiliges Boris en Gleb

Al 12 apostels word hier uitgebeeld, die 'portrette' van Petrus en Paulus is ongetwyfeld - dit is onderteken.

Noord fasade. Die apostels Petrus (regs) en Paulus
Noord fasade. Die apostels Petrus (regs) en Paulus
Suid fasade. Berede heilige krygers Dmitry Solunsky (met 'n swaard) en Procopius
Suid fasade. Berede heilige krygers Dmitry Solunsky (met 'n swaard) en Procopius
Westerse fasade. Perde heilige krygers. Regs - George van Kappadokië (oorwinnaar)
Westerse fasade. Perde heilige krygers. Regs - George van Kappadokië (oorwinnaar)

Nog twee komposisies wat op die fasade uitgebeeld word, is interessant.

Hemelvaart van Alexander die Grote

Alexander die Grote, hemelvaart. Suid fasade
Alexander die Grote, hemelvaart. Suid fasade

Die "tegnologie" van hemelvaart word soos volg uitgebeeld. Alexander sit in 'n mandjie en hou sy hande omhoog, waarin hy klein leeumannetjies as aas vashou. Twee griffies, vasgemaak aan 'n mandjie, word na die aas getrek, en as gevolg hiervan, staan die mandjie op. Ondanks die feit dat Alexander die Grote nog steeds 'n voor-Christelike karakter is, is hierdie plot baie gereeld in die Middeleeuse Europa gebruik.

Vsevolod met sy seuns?

Op die noordelike fasade kan u 'n prentjie vind van 'n man wat met 'n kind in sy skoot sit. Ouer kinders omring hom aan beide kante. Baie historici glo dat dit saam met sy seuns Vsevolod uitgebeeld word. Hy het wel baie kinders gehad, en daarom het hy die bynaam die Groot Nest gekry. Net dit is nie duidelik waarom Vsevolod nie hier 'n baard het nie.

Vsevolod III
Vsevolod III
Image
Image

Daar is egter 'n ander weergawe, waarvolgens dit nie Vsevolod met sy seuns is wat hier uitgebeeld word nie, maar die Bybelse Josef met sy broers.

Hipotese aangaande die kleur van katedrale

Ons is almal gewoond daaraan om te glo dat die tempels van wit klip wat tot vandag toe oorleef het, oorspronklik dieselfde was, naamlik wit.

Op die foto's van die 19de eeu kan u egter verskillende kleuropsies vir die gevels van die Dmitrievsky -katedraal sien - "" en "". Wit ornament op 'n donker agtergrond lyk soos volg (hierdie kleur bestaan in 1847-1883):

Uitsig vanuit die noordooste. Barshchevsky I. F. 1883 g
Uitsig vanuit die noordooste. Barshchevsky I. F. 1883 g

En dit is 'n donker ornament op 'n wit agtergrond:

Noordgevel, westelike helfte, boonste vlak. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Noordgevel, westelike helfte, boonste vlak. Korenev V. I. (?) 1883-1897
Suidgevel, westelike helfte, boonste vlak. Korenev V. I. 1883-1897
Suidgevel, westelike helfte, boonste vlak. Korenev V. I. 1883-1897
Vladimir. Dmitrievsky -katedraal uit die suidooste. Prokudin-Gorsky 1911
Vladimir. Dmitrievsky -katedraal uit die suidooste. Prokudin-Gorsky 1911

En in 2015, in Pereslavl-Zalessky, op die fasade van die Spaso-Preobrazhensky-katedraal met wit klippe, is die oorblyfsels van 'n antieke muurskildery ontdek. Op grond hiervan het wetenskaplikes voorgestel dat hierdie tempel in die ou tyd "". Dit is moontlik dat die gevels van ander tempels van wit klip in antieke tye ook met skilderye versier is, en hierdie skoonheid lyk so:

Aanname en Dmitrievsky -katedrale in die Vladimir Kremlin aan die einde van die 12de eeu. Die herstel is uitgevoer deur Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)
Aanname en Dmitrievsky -katedrale in die Vladimir Kremlin aan die einde van die 12de eeu. Die herstel is uitgevoer deur Mikhail Petrovich Kudryavtsev (1938-1993)

Maar ná die Mongoolse-Tataarse inval het baie tempels in verwoesting gestaan. Rusland was in armoede, en om die kerke te verfris, is hulle eenvoudig met kalk afgewit. So het die skilderye verdwyn. Maar dit is nog steeds net 'n hipotese.

En in die voorstede is daar 'n tempel wat die Ortodokse Kerk geweier het om in te wy … En hy is ook van groot belang.

Aanbeveel: