10 monoteïstiese gode waarvan baie nog nooit gehoor het nie

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Daar is 'n algemeen aanvaarde stereotipe dat monoteïstiese gode 'n soort bebaarde entiteit is, soortgelyk aan ou mense. Maar in werklikheid het die konsep van een God in verskillende dele van die wêreld en onder verskillende volke soms baie vreemde en ongewone vorme aanneem.

1. "Great Glory" van die Mandeane

Die Mandeane (of Sabiërs), wat dikwels die 'dissipels van Johannes die Doper' genoem word, is volgelinge van die Abrahamitiese godsdiens wat meen dat hulle godsdiens ouer is as Judaïsme, Christendom en Islam, maar dit word eenvoudig nie aktief verkondig sedert die eerste eeu nC. Nou, die enigste wat by die Mandeaanse geloof kan aansluit, is diegene wat in die Mandean -familie gebore is. Hulle god, wat die Sabiërs self die "Groot Heerlikheid" noem, het na bewering al die wêrelde van die heelal geskep, sowel as siele wat deur engele in die menslike liggaam geplaas is.

In die materiële wêreld moet die siel daaronder ly. Maar terselfdertyd, as deel van die goddelike skepping, moet die siel ook goeie dade doen en die kwaad weerstaan. Na die dood word die siel gereinig en keer terug na waar dit oorspronklik vandaan kom. Die heilige boek van die Mandeane word Ginza Rabba ('groot skat') genoem, en dit is na bewering deur die aartsengel na die skepping van die mens aan Adam gegee.

2. Al Aakal Al Kulli

Lede van die Siriese Druze sekte glo dat God nie 'n aparte entiteit is nie, maar alles wat bestaan, weerspieël die absolute godheid. Hulle glo dat die heelal bestaan as gevolg van die goddelike natuur. Fisiese bestaan is 'n manifestasie van God. Die hemel en die hel dui abstrakte konsepte van geestelike afstand tot God aan, en mense reïnkarnateer totdat hulle herenig word met Al Aakal Al Kulli ('kosmiese verstand'). Die Druze glo dat God in die materiële wêreld geïnkarneer is in die Fatimid-kalief Al-Hakim Biamrillah. Terwyl Moslems glo dat die kalief in 1027 gesterf het, beweer die Druze dat hy verdwyn het en wag om 'n nuwe goue era na die aarde te bring.

3. Shandi

Tydens die Shang -dinastie het China geglo in die bestaan van 'n oppergod wat bekend staan as Di ("die Allerhoogste Heer") of Shandi ("Hemelse Opperheerser"), wat die hoogste godheid was en volgens aardse standaarde 'n koning was. Hy het ook gesag gehad oor natuurrampe en weer. Hy, soos die Chinese geglo het, woon in die hemelse stad Shang saam met die voorouers van die koninklike familie, en kommunikeer ook met mense deur die orakel of waarsêers. Toe die Zhou -dinastie aan bewind kom, is die aanbidding van Shandi vervang deur die aanbidding van Tian ("hemel"). Aan die begin van die Zhou Tian- en Shandi -tydperk kon dit uitruilbare begrippe gewees het.

4. Shiva

Alhoewel die naam van hierdie Hindoe -god redelik bekend is, is hy meestal bekend as die heer van die skepping en vernietiging in die Hindoe -panteon. Sy argetipiese vorm, bekend as Rudra, was 'n man met horings en 'n regop fallus, omring deur diere waarvoor hy 'n beskermende herder was. Vir die volgelinge van Shaivisme is Siddhantu Shiva die enigste godheid, en ander gode is slegs syne gedeeltelike manifestasies.

Volgens hul konsep bestaan die heelal uit drie absoluut werklike konsepte: pati (Shiva), pasu (lewende siele) en pasha (materiële heelal). Danksy die partytjie bestaan Pasha en Pasha, maar alles rondom is ewig en kan nie geskep of vernietig word nie. Vishnu en Brahma, twee ander groot gode in Hindoeïsme, is in hierdie geloofstelsel as ondergeskiktes van Shiva beskou.

5. Hyphistos

Volgens die oorlewende Griekse rekords, onder die inwoners van Klein -Asië, sowel as in die Swartsee -streek vanaf 400 v. C. voor 200 nCdaar was wydverspreide geloof in 'n enkele god, bekend as Gifistos ("die Allerhoogste"). Sommige beskou hierdie geloof as 'n uitvloeisel van die Hebreeus-heidense sinkretiese godsdiens, dikwels na verwys as Theosebeis ('godvresend'), wat later saamgesmelt het tot die Christendom. Die term is soms toegepas op Zeus of plaaslike oppergode.

Die verwysings na die aanbidding van Gythistos in die noorde van die Swart See was moontlik verwysings na die koninklike kultus van Bosporus wat verband hou met die Sarmatiese hemelse gode en perde gode. In Anatolië het verwysings na Hyphistos moontlik verwys na plaaslike monoteïsme, henoteïsme of Zoroastrianisme. In Athene kan die aanbidding van Hythistos afkomstig wees van die aanbidding van Zeus, maar dit word onderskei deur 'n paar unieke elemente, soos geloof in genesing.

6. Hananim

In antieke Koreaanse sjamanisme het hulle in baie gode en geeste van die natuur geglo, maar Hannyllim (of Hananim), die Heerser van die Hemel, wat alles in hierdie wêreld regeer het, het spesiale respek geniet. Die impak van Christelike idees in die vroeë moderne era het gelei tot die ontwikkeling van die Chongdogyo- of Tonhak -godsdiens. In 1860 verklaar Choi Che Woo dat hy 'n visioen het van Hananim wat hom vertel het dat die mensdom aan 'n geestelike siekte ly. Die Hananim word beskou as 'n soort groot integriteit wat by alle mense voorkom. Cheongdogyo leer hoe om God in 'n persoon te "genees" en sodoende die hemel op aarde te skep. Die volgelinge van Chongdogyo voer aan dat aangesien God in elke persoon is, almal gelyk is (dit is hoe hulle van ander godsdienste verskil).

7. Chukwu

Alhoewel politeïsme en panteïsme algemeen voorkom in Afrika -godsdienste, is monoteïstiese idees geensins ongewoon nie. 'N Gewilde oortuiging onder Igbo -mense in Wes -Afrika is 'n geloof in 'n opperste skeppergodheid bekend as Chukwu (' Great Chi '), wat kragtig genoeg was om lewe te skep. Chukwu word beskou as die eenheid van man en vrou, sigbaar en onsigbaar, lewend en leweloos. Menslike verhoudings met Chukwu is beskryf in Odani ('Groot reëls') - 'n stel goddelike wette waaraan elke persoon gehoorsaam is. In 'n sekere sin is Chukwu 'n God wat verantwoordelik is vir verskillende dele van die heelal, ander gode of geeste. Aan die ander kant bly Chukwu ook voortdurend besig om nuwe dinge te skep.

8. Wusheng Laomu

In die middel van die Ming -dinastie in China, in teenstelling met Confucianisme, het volksgodsdienste ontstaan uit Boeddhistiese, Taoïstiese en Christelike idees. Baie van hierdie tradisies was gebaseer op die geloof in Wusheng Laomu ("Die ongebore moeder"). Sy was ook bekend as Wucheng Laomu ("Ewige Moeder") en Wuji Laomu ("Groot Moeder van Niks"). Sy word beskou as die skepper van die heelal, die belangrikste skeppende en transformerende krag, en die stamvader en voorvader van alle goddelike en sterflike wesens in die heelal. Dit was die Ewige Moeder wat die man en vrou geskep het wat die menslike ras gestig het.

9. Alekh

Mahima Dharma, wat in die 19de eeu in die Indiese deelstaat Orissa gestig is, was 'n godsdiens wat 'n god aanbid het, bekend as Mahima Aleh - die opperste, naamlose en onbeskryflike godheid. Die gelowiges het hierdie God aanbid as sunya ("leegheid"), wat "alles en niks" beteken. Omdat hulle glo dat die pad na godheid slegs deur meditasie, asketisme en rituele deurkruis kan word, verwerp gelowiges alle vorme van afgodery. Mahima Dharma is soos volg beskryf: "Daar is slegs een uiteindelike werklikheid. Die menslike verstand het al eeue lank voor die Een gebuig. Ware aanbidding lei immers van baie na een en slegs een."

10. Malak Tavus

Baie nie-Moslem-Koerde behoort aan drie godsdienstige denominasies wat afkomstig is van die antieke geloof wat bekend staan as Yazdani ("Cult of Angels"): Yezidism, Alevism en Yarsanism. Babisme en Bahaïsme kom ook uit Yazdani in die 19de eeu. Volgers van die Yazdani -godsdiens glo dat die materiële heelal deur die Khak ('universele gees') geskep is deur die manifestasie van die hoogste avatars, wat deur ander godsdienste as gode beskou is, behalwe die Yezidis.

Die Yazidi's glo dat die universele gees deur die geskiedenis in verskillende avatars manifesteer, hoewel die Hak gewoonlik nie inmeng met die materiële heelal nie. Lede van die Yazdani -denominasies bely geloof in sewe engelwesens wat die heelal beskerm teen sewe bose geeste van materie. 'N Engel met die naam Malak Tavus of Melek Tavuz ("Angel-Peacock") word veral deur die Yezidi's gerespekteer.

Vir diegene wat belangstel in die onderwerp van godsdienste, sal dit interessant wees om hieroor te leer kruisiging in die Bybel en in die werklike lewe.