INHOUDSOPGAWE:

10 wette van antieke Rome wat vandag belaglik en skokkend lyk
10 wette van antieke Rome wat vandag belaglik en skokkend lyk

Video: 10 wette van antieke Rome wat vandag belaglik en skokkend lyk

Video: 10 wette van antieke Rome wat vandag belaglik en skokkend lyk
Video: ALIENS EXIST AND THINGS WE CANT EXPLAIN - THAT IS IMPOSSIBLE - YouTube 2024, April
Anonim
Die belaglikste wette van antieke Rome
Die belaglikste wette van antieke Rome

In die antieke wêreld is Rome gelykgestel aan 'n gevorderde beskawing, en die ryk was 'n simbool van waardigheid en deug. Die Romeine het meer as een keer probeer om 'progressiewe veranderinge' in filosofie en wetgewing aan te bring, deur die fondamente van die wêreld te verander. Soms het dit gelei tot die ontstaan van wette wat selfs nie die mees konserwatiewe heersers van die tyd geskok het nie.

10. Kleredrag pers as 'n taboe

Keiserin Theodora, vrou van keiser Justinianus, geklee in pers gewade
Keiserin Theodora, vrou van keiser Justinianus, geklee in pers gewade

In antieke Rome was pers en violet kleure 'n teken van krag. Die keisers het skitterende pers togas gedra. Hierdie kleur het 'n "piepende mode" onder die elite geword, maar gewone burgers is verbied om pers klere te dra. Die doel van so 'n wet was om die sosiale status van 'n persoon in 'n oogopslag te bepaal. Die hofdienaars en elite van die ryk wou nie 'inskakel by die skare' nie. Dit is die rede waarom gewone mense verbied is om togas te dra, en pers word as die keiserlike kleur beskou.

'N Ander rede vir die waarde van pers was die feit dat die kleurstof op daardie tydstip slegs uit Fenisië gebring is, waar dit uit skulpvis verkry is. Een pers toga het duisende skulpvisse verpletter, wat die kledingstuk baie duur gemaak het.

2. Vroue wat huil by begrafnisse is verbode

Fragment van kerf uit 'n sarkofaag wat die stadiums van die oorledene se lewe uitbeeld: godsdienstige inleiding, militêre diens en troue (middel 2de eeu nC)
Fragment van kerf uit 'n sarkofaag wat die stadiums van die oorledene se lewe uitbeeld: godsdienstige inleiding, militêre diens en troue (middel 2de eeu nC)

Romeinse begrafnisse is uitgevoer volgens 'n spesifieke ritueel. Hulle het begin met 'n optog van mense wat die oorledene deur die strate gedra het en oor hom getreur het.

Daar word geglo dat die aantal mense wat oor die oorledene rou, die status van die persoon direk weerspieël. Dit is soms as ongelooflik belangrik beskou vir die familie van die oorledene. Daarom het baie 'professionele rouklaers' aangestel om die inwoners te beïndruk. Vroue, wat nooit eers die oorledene geken het nie, het saam met sy familielede op straat geloop en letterlik 'hul hare geskeur uit hartseer'.

As gevolg van die oormatige toename in die gebruik van sulke aktrises-rouklaers, het die begrafnis te dikwels 'n 'advertensieveldtog' geword en glad nie soos 'n treurige seremonie gelyk nie. As gevolg hiervan is vroue in Rome verbied om by begrafnisse te huil.

3. Vaders is toegelaat om hul dogters se geliefdes dood te maak

Romeinse paartjie wat hande vashou. Die bruid se gordel simboliseer dat die man "omgord en vasgemaak" was aan sy vrou (4de eeuse sarkofaag)
Romeinse paartjie wat hande vashou. Die bruid se gordel simboliseer dat die man "omgord en vasgemaak" was aan sy vrou (4de eeuse sarkofaag)

As 'n man sy vrou op heterdaad betrap het terwyl hy met 'n ander man bedrieg het, was hy wetlik verplig om 'n aantal stappe te doen. Eerstens moes hy sy vrou en geliefde in die huis toesluit. Toe moes die bedriegde eggenoot al sy bure bymekaarmaak om die skandelike misdaad te aanskou. Hiervoor is twintig uur gegee. Daarna het die man drie dae tyd gehad om 'n openbare verklaring af te lê waarin hy beskryf waar en hoe sy vrou hom bedrieg het, asook om ander besonderhede te verstrek. As 'n logiese gevolgtrekking was die man wettiglik verplig om 'n egskeiding aan te teken, want anders sou hy self van pimpery beskuldig kon word.

Na 'n egskeiding kan 'n man die minnaar van sy vrou vermoor as hy 'n slaaf was. As die geliefde 'n burger van Rome was, het die situasie ingewikkelder geword. Die misleide man moes by sy voormalige skoonpa aanklop vir hulp, aangesien pa's die reg gehad het om hul dogters se geliefdes dood te maak.

7. Die doodstraf vir die moord op 'n pa is verdrinking met diere

"Verdrink in 'n vat in die Oder" - skets uit 1560
"Verdrink in 'n vat in die Oder" - skets uit 1560

As 'n Romein 'n moord gepleeg het, is hy onthoof. As hy sy eie pa met sy eie hande vermoor het, was die straf verskriklik. Die moordenaar is geblinddoek, na 'n verlate plek geneem, al sy klere uitgetrek en met stokke doodgeslaan. Hierna is die misdadiger met 'n slang, hond, aap of haan in 'n sak vasgemaak en in die see gegooi.

6. Hakers moes hul hare ligter maak

Muurskildery in die Lupanaria (bordeel) van Pompeii. Die vrou is verward in 'n bra
Muurskildery in die Lupanaria (bordeel) van Pompeii. Die vrou is verward in 'n bra

In die Romeinse Ryk was feitlik alle vroue natuurlike brunette. Blondines word as barbare beskou, en hulle het gewoonlik aan die Galliërs behoort. Aangesien geen Romeinse prostituut dieselfde regte as ander Romeinse vroue ontvang het nie, moes hulle soos barbare lyk en hul hare kleur.

Vreemd genoeg het hierdie reël tot onverwagte gevolge gelei. Romeinse vroue het jaloers geraak op blondines en begin hul eie hare ligter maak of selfs pruike maak van die hare van hul slawe. Gou in Rome was dit nie meer moontlik om ordentlike vroue van prostitute te onderskei nie lupanariev.

7. Die Senaat het toestemming gegee vir selfmoord

Vergadering van die Romeinse senaat: Cicero beskuldig Catiline. Fresco XIX in Palazzo Madama, Rome
Vergadering van die Romeinse senaat: Cicero beskuldig Catiline. Fresco XIX in Palazzo Madama, Rome

Boonop het selfmoord op 'n stadium selfs 'n formaliteit geword. 'N Persoon wat selfmoord wou pleeg, kan 'n versoekskrif aan die Senaat doen. As die senaat beslis het dat 'n persoon beter is om te sterf, kry hy 'n gratis bottel gif.

8. Verbod om die slagoffers van 'n weerligstraal te begrawe

Slagoffer van Marcus Aurelius
Slagoffer van Marcus Aurelius

As 'n bliksem deur 'n burger van Rome getref is, word geglo dat dit gebeur het as gevolg van die woede van Jupiter. As 'n persoon "deur die toorn van die gode doodgemaak is", is dit verbode om hom te begrawe. Boonop was dit selfs verbode om die liggaam van die grond af bo die kniehoogte te lig, om nie die gode kwaad te maak nie. Enige oortreding van hierdie reëls hou verband met die feit dat die oortreder aan Jupiter geoffer is.

9. Verkoop van seuns deur 'n vader in slawerny

Romeinse mosaïek uit Dougga, Tunisië (2de eeu nC): twee slawe wat wynkanne dra, geklee in tipiese slaweklere en amulette teen die bose oog hou
Romeinse mosaïek uit Dougga, Tunisië (2de eeu nC): twee slawe wat wynkanne dra, geklee in tipiese slaweklere en amulette teen die bose oog hou

Romeinse burgers wat kinders gehad het, mag hulle as tydelike slawerny verkoop. Die vader het 'n kontrak met die koper aangegaan, en laasgenoemde het die kind vir 'n sekere tydperk in besit geneem, waarna hy hom moes terugbring huis toe. As die vader sy kind drie keer verkoop het, het hy die regte van die ouer ontneem. Na die derde termyn van slawerny is die kind sonder skuld aan sy gesin verklaar en 'sonder ouers'.

9. Vrou as vaste eiendom

Dido omhels Aeneas. Romeinse fresko in die House of the Kypharist in Pompeii, Italië (10 vC - 45 nC)
Dido omhels Aeneas. Romeinse fresko in die House of the Kypharist in Pompeii, Italië (10 vC - 45 nC)

'N Ander vreemde wet van die Romeine het bepaal hoe lank jy 'n saak moet besit sodat dit outomaties die eiendom van 'n persoon kan word. Die ongewoonste aan hierdie wet was dat dit tot mense betrekking het. As gevolg hiervan moes die vrou elke jaar drie dae lank die huis verlaat, anders word sy die reg op vryheid ontneem.

10. Vaders het die reg gehad om die hele gesin dood te maak

Vredealtaar - 'n altaar ter ere van die Romeinse godin van vrede, opgerig deur die Romeinse senaat ter ere van die triomfantelike terugkeer van keiser Augustus uit Spanje en Gallië in 13 vC. NS
Vredealtaar - 'n altaar ter ere van die Romeinse godin van vrede, opgerig deur die Romeinse senaat ter ere van die triomfantelike terugkeer van keiser Augustus uit Spanje en Gallië in 13 vC. NS

Aan die begin van ons era het die vaders van gesinne in Rome volledige beheer oor hul gesinne gehad. Hulle was vry om enige vorm van straf en mishandeling te gebruik. As die pa dit nodig ag, kan hy sy kinders koelbloedig doodmaak sonder enige gevolge. Selfs nadat die kinders grootgeword en die huis verlaat het, het niemand die reg om hulle dood te maak, weggeneem nie. Dit het daartoe gelei dat die meisies bang was vir die straf van hul vaders, selfs nadat hulle getroud was en hul eie gesinne begin het. Seuns het eers onafhanklik geword na die dood van hul vaders. Hierdie wet is eers in die 1ste eeu nC verslap, toe vaders slegs toegelaat is om hul seuns te vermoor as hulle 'n misdaad gepleeg het.

Soms het die vraag voor die antieke Romeine ontstaan: kraam of sterf. Dit was kenmerke van die intieme lewe van mense uit die antieke wêreld.

Aanbeveel: