"Die verwydering van die horings en hoewe": 'n ongelooflike ritueel van inleiding vir studente aan 'n Middeleeuse universiteit
"Die verwydering van die horings en hoewe": 'n ongelooflike ritueel van inleiding vir studente aan 'n Middeleeuse universiteit

Video: "Die verwydering van die horings en hoewe": 'n ongelooflike ritueel van inleiding vir studente aan 'n Middeleeuse universiteit

Video:
Video: THE LION WOMAN - Drame - Film complet en français - HD - YouTube 2024, April
Anonim
Baie verrassings het op jong studente aan die Middeleeuse universiteit gewag
Baie verrassings het op jong studente aan die Middeleeuse universiteit gewag

In die Middeleeue was dit nie maklik om universiteit toe te kom nie. Baie toetse het op die aansoeker gewag, waarvan die ergste die ritueel van inleiding by studente was. Dit was nie 'n gewoonte vir floumense nie.

Studente wat in Bologna studeer, 2de helfte XIV eeu
Studente wat in Bologna studeer, 2de helfte XIV eeu

Toe die eerste universiteite in die Middeleeuse Europa verskyn, het 'n onverwagte probleem ontstaan. Jong studente was dikwels stout, vol jeugdige maksimalisme. Soms was daar geen regering op hulle nie. Maar wyse onderwysers het 'n manier geken om 'n energieke menigte te hanteer. Voordat hulle met opleiding begin, het jongmense aan allerhande beproewings begin onderwerp om hul trots te verbreek, vraatsug en ander sondes te oorkom.

'N Gereedskap waarmee aansoekers horings en slagtande "verwyder" het. Swede, 17de eeu
'N Gereedskap waarmee aansoekers horings en slagtande "verwyder" het. Swede, 17de eeu

Een van die Middeleeuse tradisies het eintlik verwarring verwag. Jong studente was verplig om die senior studente te "bedien". Hulle het vernederende take gekry, gedwing om in tavernes en openbare baddens te betaal.

Maar die vreemdste gebruik van die Middeleeuse opvoeding was die afsetting. Hierdie praktyk bestaan in die Duitse lande en in Swede vanaf die einde van die 15de eeu tot die middel van die 18de eeu. Studente wat by plaaslike universiteite ingeskryf het, moes 'n reeks gesofistikeerde toetse ondergaan.

Studente in Parys, con. XIV eeu
Studente in Parys, con. XIV eeu

"Groen" studente, en op daardie stadium was slegs mans opgelei, het by die universiteit aangekom en hulself aan die dekaan voorgestel. Toe daar genoeg was vir die aanvang, het die dekaan die datum en tyd aangekondig. Hy het ook 'n deponeerder aangestel - 'n onderwyser wat verantwoordelik is vir die uitvoering van die seremonie.

Die leier van die ritueel het voorwerpe aan die studente uitgedeel om hulself te versier: hoede, bril, kamme, skêr, klere "van verskillende patrone en kleure". Laasgenoemde het gewoonlik 'n buffelagtige kostuum bedoel.

Ritueel van inleiding by studente aan die Universiteit van Uppsala, Swede. XVII eeu
Ritueel van inleiding by studente aan die Universiteit van Uppsala, Swede. XVII eeu

Die bewaarder het die studente gevra om hul monde wyd oop te maak, en hulle het twee varktande gekry wat hulle vasgehou het, terwyl hulle tande kners, met 'n bevel om hulle nie uit te trek nie. Valse horings en donkie -ore klou aan hul koppe.

Onder bevel van 'n mentor het studente na 'n spesiaal voorbereide ouditorium opgeruk. Terselfdertyd het die bewaarder hulle met 'n stok aangespoor, asof dit 'n trop bulle of donkies is. In die kamer maak die studente 'n draai om die onderwyser, wat hulle beledig, spot met die oorspronklike voorkoms, en dan lesings gee oor die "ondeugde en domheid van die jeug", die behoefte aan "verbetering en dissipline deur studie."

Ritueel van inleiding by studente. Houtsnywerk, 16de eeu
Ritueel van inleiding by studente. Houtsnywerk, 16de eeu

Die bewaarder het moeilike vrae gevra, soms in die vorm van raaisels. As 'n student verkeerd of te stadig antwoord, kry hy 'n sandsak in die kop. Dikwels was daar soveel houe dat die sand letterlik die oë verstop het. As gevolg van die slagtande in hul mond, kon studente nie artikulêr praat nie, selfs al weet hulle die antwoord. Want dit het staatgemaak op sy eie deel van beledigings. Die bewaarder het hulle varke genoem, aangesien die slagtande die sonde van vraatsug simboliseer. Daar word geglo dat jongmense se opvattings oor leer deur die verslawing aan eet en drank oorskadu word.

Bewaarinstrumente van die Universiteit van Leipzig
Bewaarinstrumente van die Universiteit van Leipzig

Toe het die hoof van die seremonie die studente gevra of hulle gereed was om hul sondige gedagtes prys te gee. Almal was dit eens, en toe trek die bewaarder met behulp van 'n tang die vark se slagtande uit, wat die einde van vraatsug symboliseer. Hy verwyder die horings, wat grofheid verteenwoordig, sowel as die donkie -ore, wat die esel se innerlike natuur verberg. Die bewaarder het die ore van sy aanklagte met 'n groot tandestokkie "skoongemaak", sy kop wreed geskeer met 'n skeermes en sy hare met 'n byl afgesny. Aan die einde van die prosedures is die "bekeerlinge" water op hul koppe gegooi, wat die verkryging van suiwerheid simboliseer en van slegte gewoontes ontslae raak.

Dokument wat bevestig dat Ernst Ludwig Junck die inwydingseremonie aan die Universiteit van Marburg op 16 September 1791 geslaag het
Dokument wat bevestig dat Ernst Ludwig Junck die inwydingseremonie aan die Universiteit van Marburg op 16 September 1791 geslaag het

Aan die einde van die seremonie het studente 'n sertifikaat ontvang van die afsetting. Nou sonder sonde kon hulle tot die universiteit toegelaat word. In die meeste Duitse opvoedkundige instellings is hierdie vraestel as 'n ernstige dokument beskou, en 'n aansoeker wat nie die inisiëringsritueel geslaag het nie, mag nie verder studeer nie.

Studente in die Middeleeue is nie net wreedheid en druk nie, maar ook snaakse drankmisdaadverhale en interessante feite uit die lewe van studente.

Aanbeveel: