INHOUDSOPGAWE:

Die vreemde verbod van Paulus I, of hoe die Franse rewolusie die Russiese ryk in kwarantyn geplaas het
Die vreemde verbod van Paulus I, of hoe die Franse rewolusie die Russiese ryk in kwarantyn geplaas het

Video: Die vreemde verbod van Paulus I, of hoe die Franse rewolusie die Russiese ryk in kwarantyn geplaas het

Video: Die vreemde verbod van Paulus I, of hoe die Franse rewolusie die Russiese ryk in kwarantyn geplaas het
Video: SHAMAN - La mejor Tecnica? шаман - Вокализ | Qué nos transmite? | ARGENTINA - REACCION & ANALISIS - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Elke staatshoof, wat die troon bestyg, wil homself bewys deur veranderinge aan te bring in die ekonomiese, politieke of sosiale struktuur van die mag wat aan hom toevertrou is. Soos hulle sê, vee die nuwe besem op 'n nuwe manier. Baie heersers, insluitend die Russiese, is onthou deur afstammelinge van belangrike en effektiewe hervormings. Maar die keiser Paul I, in minder as vyf jaar van die regering - van 1796 tot 1801 - het "bekend geword" vir innovasies wat ten minste eksentriek genoem kan word.

"Obscurantisme" van Paulus I: die verbod op wals, baadjies, hoede en hoë stewels

Die keiser kanselleer die mode vir hoë stewels
Die keiser kanselleer die mode vir hoë stewels

Die Groot Franse Revolusie het 'n groot impak op die interne politieke situasie van Europese state gehad. 'N Regte opstandige stormwind vlieg verby die lande van die Ou Wêreld. Die eggo van hierdie storm het Rusland bereik, wat haar regering baie ontstel het.

Keiser Paul I het besef dat enige revolusie nie net die ou lewenswyse vernietig nie, maar ook die siening van mense, hul begrip van morele waardes, verander. Die gedagte aan die moontlikheid dat die idees van die Franse rewolusie in Rusland sou binnedring, het hom baie laat skrik en het hom aangemoedig om 'n aantal beperkende maatreëls te tref. Die meeste van die tsaristiese verbod het egter nogal buitensporig gelyk. Onder hulle is die taboe oor Franse mode. In die tyd van Petrus I is verteenwoordigers van die adel in Parys deur klere gelei. Mans het kaftans, hempskoene, 'n kortbroek onder die knie vasgemaak in kombinasie met kouse en skoene. Vroue het diep lae rokke aangetrek met opgeblase sylyne en skoene met hoë hakke. Onder Paulus I moes hierdie luukse laat vaar word. Geen hoë stewels en gekleurde linte, stertjasse en baadjies nie, hoë silinders en ronde hoede.

Paul I noem die wals "verdorwe, wreed, sinies, wat tot waansin lei."
Paul I noem die wals "verdorwe, wreed, sinies, wat tot waansin lei."

Oortreding van die reëls dreig met lyfstraf, en vir die weermag, wat dit gewaag het om in 'n lang pelsjas te verskyn, - 'n waghuis. In 'n poging om alle aspekte van die openbare lewe te reguleer, het die keiser so ver gegaan as om die wals te verbied en dit onbetaamlik te verklaar, en die eer van die dames belaster. Daar is egter 'n weergawe wat Paul in hierdie dans gekry het nadat hy tydens sy optrede geval het, wat die hoffers laat spot het.

Wat pas nie by die keiser van die Franse letterkunde en taal nie. Reisverbod

Toe hy van Frankryk af wegdraai, het die keiser ondersteuning van "Old Fritz" gesoek - Frederick II
Toe hy van Frankryk af wegdraai, het die keiser ondersteuning van "Old Fritz" gesoek - Frederick II

Die vrees vir die uitbreiding van revolusionêre sentimente na Rusland het daartoe gelei dat Paul I die Franse taal verwerp het, waarvan die gebruik deur die Russiese adel beskou is as 'n teken van goeie maniere en uitstekende opvoeding. Franse woorde is nie net uit die leksikon afgelei nie, maar 'n werklike oorlog met die Franse letterkunde het begin. Die doeane het opdragte ontvang om boeke wat in Rusland ingevoer is, te konfiskeer, daar is streng beheer oor staatsdrukkerye ingestel en privaat persone is gesluit.

So 'n beleid kan nie anders as om progressiewe burgers teen die outokraat te draai nie. Onder die anti-Franse hervormings was daar ook 'n veto op reis na die buiteland. Dit was dus bedoel om Russiese koppe te beskerm teen die indringing van gevaarlike vrydenke daarin. 'N Soort "kwarantyn" het gelei tot die verontwaardiging van diegene wat wil reis en jongmense wat in die buiteland wil opvoed.

Nuwe haarstyl van Paul I en waarom die keiser verbied het om sybakke te dra

Die kapersvermoëns van die keiser is verwesenlik deur die skep van 'n nuwe haarstyl - almal was verplig om 'n varkstert te dra en hul hare uitsluitlik terug te kam
Die kapersvermoëns van die keiser is verwesenlik deur die skep van 'n nuwe haarstyl - almal was verplig om 'n varkstert te dra en hul hare uitsluitlik terug te kam

Nog 'n twyfelagtige inisiatief van die keiser is die stryd teen bakke. Dit lyk asof Paulus I hulle as 'n onontbeerlike eienskap van vrydenkers beskou het en op hierdie manier gehoop het om die Vaderland te red. Blykbaar word aanvaar dat sy lojale onderdane sekerlik betroubare burgers sou word nadat hy van hierdie tipe gesigshare ontslae geraak het. Daarom, volgens 'n staatsbesluit, moes alle verteenwoordigers van die sterker geslag ontslae raak van bakke van enige vorm en grootte. 'N Nuwe haarstyl is ook bekendgestel - gladde hare wat teruggekam is, in 'n varkstert gevleg. Paulus het 'n voorbeeld gestel deur die eerste te wees wat in 'n nuwe beeld in die samelewing verskyn het. En bose tale het gesê dat die outokraat met sulke kappersinnovasies probeer het om ontslae te raak van persoonlike komplekse wat verband hou met die feit dat die plantegroei op sy gesig nie manlik arm was nie. Dit is nie bekend om watter rede die tsaar onder die "onderdrukking" van die haarkappers en die dames beland het nie: hulle is die plesier geweier om krulle en knal te hê.

Gelukkig het hierdie verbod saam met die wetgewer in die vergetel geraak, en die ou mode het teruggekeer, soos blyk uit die pragtige bakke van Pushkin, Bagration, Krylov.

Wie het die ideale geword vir Paulus I

Frederik II, oftewel Frederik die Grote, ook bekend onder die bynaam "Old Fritz" - koning van Pruise sedert 1740
Frederik II, oftewel Frederik die Grote, ook bekend onder die bynaam "Old Fritz" - koning van Pruise sedert 1740

Die Russiese keiser, wat Frankryk en die Franse verwerp het, was 'n vurige aanhanger van die Pruisiese lewenswyse en tradisies. 'N Beduidende rol hierin is gespeel deur die feit dat Pruise selfs tydens die bewind van Elizabeth Petrovna 'n soort rolmodel in byna die hele Europa was. Boonop was Paulus I baie beïndruk deur die Pruisiese koning Frederik II. Die Russiese monarg het probeer om soos sy afgod te wees, selfs in klein dingetjies. Hy het sy gang en manier aangeneem in die saal, het 'n growwe en harde manier van kommunikasie met ondergeskiktes ontwikkel. Paulus het vir homself 'n daaglikse roetine ontwikkel, soos dié van Frederik die Grote, en het ook veranderinge aan sy persoonlike klerekas aangebring.

Die Russiese heerser bewonder nie net die persoonlikheid van "Old Fritz" nie, maar ook die goed geoliede staatsmasjinerie van Pruise. By sy terugkeer van 'n buitelandse reis het Paul I van Gatchina 'n miniatuuragtige voorkoms van Pruise gemaak: hy het die stad volkome netjies gebring, 'n hospitaal, 'n skool, verskeie fabrieke, kerke vir gemeentelede van verskillende godsdienste gebou en beveel dat die waghuise geverf in die Pruisiese staatskleure. 'N Klein militêre eenheid is gelei deur 'n Pruisiese kolonel, wat die soldate dienooreenkomstig opgelei het. En die Russiese offisiere onder sy bevel moes vir hulself 'n tweede naam bedink - op Duitse manier.

Om eerlik te wees, moet op gelet word dat die persoonlikheid van Paulus I en sy regeringsmetodes gemengde beoordeling van historici ontvang het. Sommige geleerdes praat van hom as 'n wispelturige gek, en van sy aktiwiteite as 'n reeks doellose en onredelike optrede wat die ontwikkeling van die land vertraag het. Ander, inteendeel, sien in Paulus I 'n verligte heerser wat omgee vir die welsyn van sy staat, positiewe veranderinge in die weermag en die ekonomie teweeggebring het en ook die sosiale situasie van die kleinboere verbeter het.

En die vrou van Paulus die Eerste omskep van 'n "wasprinses" in 'n "gietyster-keiserin".

Aanbeveel: