Waarom Clara Zetkin en Rosa Luxemburg gestry het: Groot passies en swakhede van klein sterk vroue

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Internasionale Vrouedag word vandag hoofsaaklik beskou as 'n vakansie van lente en skoonheid en word lankal nie geassosieer met die stryd van vroue vir hul regte nie. Maar dit is die doelwitte wat aan die begin van die twintigste eeu nagestreef is deur Rosa Luxemburg en Clara Zetkin, aan wie die vakansie van 8 Maart verskyn het. Gedurende die Sowjet -era is hul beelde eintlik heilig verklaar, wat dit moeilik gemaak het om gewone vroue, met al hul passies en swakhede, in die handboekvegters vir gelykheid te onderskei. Alhoewel dit beslis onmoontlik is om hulle gewone te noem, maar in die persoonlike lewe van elkeen, is revolusies erger gemaak as in die openbare.

Parallelle lotgevalle

Dit lyk asof hulle lot parallel ontwikkel en was verbasend konsonant: hulle is gebore en getoë in verskillende lande en het aanvanklik niks van mekaar geweet nie, en het dieselfde idees gekry. Beide van hulle jeug af is meegesleur deur sosiale en politieke aktiwiteite, die stryd om gelykheid, albei was nie mooi nie (klein gestalte, ongemaklike figure, nie-oulike gelaatstrekke), maar maklik verowerde mans, beide ignoreer die tradisionele huweliksinstelling, beide in hul jeug was hulle ontnugter oor die gesinslewe, en op 36 -jarige ouderdom ontmoet hulle baie jonger as hulself en verloor hulle hul kop, albei in hul agteruitgangsjare wat op maatskaplike werk gefokus was, en 'n einde maak aan hul persoonlike lewens. Uiteindelik word beide simbole van die twintigste eeu genoem en vroue wat stereotipes oor die skoonheidstandaarde en die norme van verhoudings met mans vernietig het.

Clara Eisner, terwyl sy nog in die pedagogiese gimnasium was, ontmoet Osip Zetkin, 'n revolusionêre emigrant uit Odessa, saam met wie sy geheime vergaderings van die sosiaal -demokrate bygewoon het, en vlug daarna uit die vervolging van die sosialiste, en vertrek eers na Zürich en daarna na Parys. Hulle was nie amptelik getroud nie, maar Klara het haarself geteken met die van Zetkin. Toe Osip oorlede is, het hulle reeds twee seuns gehad.

Rosa Luxemburg het 'n soortgelyke verhaal gehad. Sy is meegesleur deur revolusionêre idees, terwyl sy nog 'n hoërskoolleerling was, is sy weens haar oortuigings vervolg en na Switserland vertrek. Daar ontmoet sy haar eerste liefde - Leo Yogiches, by wie sy vir 16 jaar sonder amptelike registrasie gewoon het. In die eerste plek is hulle verenig deur politieke oortuigings, en hoewel Rosa van kinders gedroom het, herinner Leo haar voortdurend: haar belangrikste roeping is nie die geboorte van kinders nie, maar politieke stryd!

Waarheid en mites oor die 'Valkyries of the revolution'

Hoe hulle ook al behandel is gedurende hul leeftyd en baie jare later, een ding is seker: hulle was buitengewone vroue wat hul tyd op baie maniere vooruit was. Flambojante persoonlikhede lok altyd baie gerugte uit, en die figure van Clara Zetkin en Rosa Luxemburg is ook gemitologiseer. So word byvoorbeeld Rosa dikwels 'n boorling van Rusland genoem, alhoewel dit nie waar is nie: eintlik is sy gebore in 'n Joodse gesin op die gebied van die moderne Pole, wat op daardie stadium deel was van die Russiese Ryk. Op die ouderdom van 18 verhuis sy na Switserland, op 27 - na Duitsland, waar sy Duitse burgerskap ontvang het.

Gedurende die Sowjet -era is hulle die vroulike gesigte van die revolusionêre stryd genoem. Trouens, Rosa Luxemburg het die revolusie van 1917 in Rusland hartlik verwelkom, maar 'n jaar later het sy baie krities oor die Bolsjewiste gepraat: "". Sy was 'n kommunis, maar terselfdertyd veroordeel terreur en bepleit 'n vreedsame demokratiese stryd om mag. Maar Clara Zetkin was 'n oortuigde kommunis en het meer radikaal gedink. In 1907 ontmoet sy Vladimir Lenin, wat haar medewerker geword het. Later, saam met Nadezhda Krupskaya, besoek hy gereeld Zetkin.

Daar is 'n mite dat die vakansie op 8 Maart geval het omdat hierdie datum die verjaardag van Clara Zetkin was, of selfs die dag waarop sy haar onskuld verloor het. Sy is trouens op 5 Julie gebore, en die geskiedenis swyg oor die tweede merkwaardige datum. Maar die legende dat 8 Maart eintlik 'n vakansie op 23 Februarie is, is glad nie 'n legende nie. Volgens die ou styl het Russiese kommuniste op 23 Februarie 1917 massiewe betogings in Petrograd gehou onder die slagspreuk "Brood en vrede!", Waaraan nie net vroue deelgeneem het nie. En die einste idee om 'n spesiale dag vir vroue -saamtrekke en optogte in te stel, het Clara Zetkin in 1910 tydens 'n toespraak tydens die 8ste kongres van die Tweede Internasionale in Kopenhagen voorgestel.

Denkbeeldige "blou kouse"

Die algemeenste stereotipe oor feministe en die grootste wanopvatting daaroor, is dat dit vermoedelik menshaters en blou kouse is. Dit was toe of nou nie waar nie. Die hoofgedagtes wat deur Clara Zetkin voorgestaan is, was gelyke betaling vir beide geslagte, algemene stemreg en die vermoë van vroue om te besluit oor aborsie en egskeiding. Terselfdertyd het nóg Clara nóg Rosa ontken dat dit belangrik is om 'n vrou in die gesinslewe te besef, hoewel hulle 'n oop verhouding verkies.

Beide Clara Zetkin en Rosa Luxemburg op 36 -jarige ouderdom het jongmense ontmoet vir wie hulle baie lief was. Clara se uitverkorene was die kunstenaar Georg Friedrich Zundel, wat 18 jaar jonger as sy was. Saam het hulle 17 jaar geleef en geskei vanweë die verskil in sienings oor die Eerste Wêreldoorlog - sy was immers 'n pasifis en was kategories teen aggressie, en Georg was gretig om na die front te gaan. Die liefdesverhaal van haar metgesel Rosa Luxemburg was baie meer dramaties.

Op 36 het Rosa 'n warrelwind -romanse gehad met die seun van Clara se vriend Konstantin, wat 14 jaar jonger as sy was. Hy het haar op die volgende kongres van die Tweede Internasionaal gesien en was beïndruk deur die vurige toespraak uit die rostrum. Hulle verhouding het byna 8 jaar geduur en was baie passievol en liefdevol. Hulle liefdeskorrespondensie het uit meer as 600 briewe bestaan, en hulle was so intiem dat dit slegs gedeeltelik en slegs vandag gepubliseer is. Alhoewel Zetkin self 'n oop verhouding bevorder het, kon sy nie die feit bereik dat haar seun die uitverkorene van haar vriend geword het nie. As gevolg hiervan het daar eers 'n konflik tussen die vroue ontstaan. Maar aangesien Clara self eerstehands geweet het van die passie vir 'n jong man, kon sy mettertyd met so 'n keuse van geliefdes uitkom. Boonop het hulle saam met Rosa nie net familielede geword nie, maar ook goeie vriende, en hierdie onenigheid tussen hulle was die enigste vir die hele tyd van hul kommunikasie. Toe Konstantyn 'n ander vrou ontmoet en Rosa verlaat, was dit Clara wat haar vriend vertroos het, en hulle het hul vorige vriendskap herstel.

In hul afnemende jare het albei vroue eensaam gebly en gepraat oor die feit dat hul persoonlike lewe nou deur 'n openbare lewe vervang is. Rosa se begeerte om haar lewe 'op 'n gevegspos' te beëindig, word in 1919 op 'n baie prosaïese en tragiese manier bewaarheid: na haar arrestasie slaan die wagte haar met geweerkolwe en skiet haar. Clara Zetkin, wat vlug vir vervolging, het die res van haar dae in die USSR deurgebring en is in 1933 op 74 -jarige ouderdom oorlede. Hulle sê dat haar laaste woord die naam was van 'n vriendin, waarvan sy die geheue gehou het tot haar laaste asem.

Vir haar kompromislose en passievolle geaardheid het sy die bynaam Wild Clara gekry: Hoe aktivis Zetkin die 'vrouevraag' opgelos het.