Wat die wetenskaplike wêreld nie kon vergewe nie Egiptoloog, feminis en skepper van die teorie van die kultus van hekse Margaret Murray

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die ontdekkings wat sy gemaak het, word toegeskryf aan ander - mans, natuurlik, dit was die tyd. Maar ondanks al die struikelblokke wat Margaret Murray op haar pad ontmoet het, het sy daarin geslaag om 'n merkbare figuur in die wetenskap te word. Op verskillende maniere waargeneem: as haar suksesse algemene prestasies word, word die mislukking natuurlik alleen aan haar toegeskryf. En sommige van die aannames wat Murray gemaak het, het die wetenskaplike wêreld nie vergewe nie.

Hoe om 'n vroulike argeoloog te word in 'n wêreld waar daar nog geen vroulike argeoloë is nie?

Margaret Alice Murray het presies honderd jaar gelewe. Sy het beide wêreldoorloë gevind, 'n herverdeling van die politieke kaart van die wêreld, maar die belangrikste was dat sy teenwoordig was by die geboorte van nuwe rigtings in die wetenskap, en verder het hulle hul geboorte gehelp. Sy is self in 1863 in Indië gebore. Sy vader het aan ryk sakelui behoort; sy ma het eenkeer na Calcutta gekom om die Christendom te verkondig, en hy het hierdie beroep nie verlaat nie, selfs na die huwelik en die geboorte van twee dogters.

Margaret het tuis goeie opvoeding ontvang, en haar reise na Europa het gehelp om haar horisonne te verbreed en 'n baie interessante beroep te vind. Beide susters Murray het 'n geruime tyd saam met hul oom John in Engeland gewoon, 'n man met 'n patriargale lewensuitkyk, maar opgevoed en ingelig oor die geskiedenis. En as die filosofie van die meerderwaardigheid van mans bo vroue in die hart van Margaret geen reaksie vind nie, dan ontstaan liefde vir die antieke wêreld, waaroor die meisie baie op Europese bodem geleer het, toe en het lewenslank gebly. 'n wetenskaplike rigting, maar het eerder neergekom op bewondering en toeëiening: uit Egipte haal hele skepe mummies en papirus uit, antieke gereedskap en standbeelde wat in grafte gevind is. Dit alles het 'n versiering van woonkamers geword, maar het nie veel lig gewerp op die verlede van die mensdom nie. Maar Margaret Murray het die idee gekry om haar te wy aan die studie van die antieke beskawing.

In 1886 verhuis sy uiteindelik na Engeland en gaan na 'n ruk aan die Universiteitskollege in Londen aan die nuut geopende fakulteit in Egiptologie. Geen keuse hoef gemaak te word nie: dit was die enigste hoëronderwysinstelling in die hoofstad waar vroue toegelaat is. Onder leiding van die fakulteit was Flinders Petrie, destyds die belangrikste Engelse Egiptoloog. Murray het die werk van 'n illustreerder en kopieerder vir Petrie gedoen - 'n groot aantal artefakte wat tydens opgrawings ontdek is, het sorgvuldige sistematisering vereis. die meeste roetinetake van 'n wetenskaplike word waardeer. … Sedert 1898 het sy reeds klas gegee aan die kollege - sy het studente die antieke Egiptiese hiërogliewe en die Koptiese taal geleer. En in 1902 is sy saam met Petrie en sy vrou Hilda na haar eerste opgrawings - na Abydos.

Egiptoloog Margaret Murray

Benewens die kopiëring van antieke tekste wat op die mure van grafte ingeskryf was, het Margaret die geleentheid gehad om as leier op te tree. Dit het weerstand gebied: die manlike werkers het geweier om die vrou as die baas te sien. Margaret Murray word egter erken dat sy Osirion ontdek het, 'n ou tempel wat aan Osiris gewy is. Die volgende seisoen - 1903 - 1904 - bestee sy aan opgrawings in Saqqara. En in 1907 maak sy die sogenaamde "begraafplaas van twee broers" in Deir Rifeh oop. Twee mummies, wie se liggame blykbaar aan priesters behoort het, is in een sel begrawe.

Die een, tydens die heel eerste manipulasies, het tot stof verkrummel - dit het soveel verdroog oor die millennia wat na die balseming verloop het, maar die tweede is redelik goed bewaar. Ondanks die feit dat al die louere van die ontdekking van die graf voorspelbaar aan die hoof van die opgrawing behoort het, dit wil sê Flinders Petrie, het hy sy jarelange protegé gehelp om 'n nuwe erkenningsvlak in die wetenskaplike wêreld te bereik. Dit was Margaret Murray wat tydens die aanbieding van die mummie aan die gemeenskap van Engelse wetenskaplikes die sakrament van ontvouing uitgevoer het en die ou Egiptiese oorblyfsels ontbloot het. Nodeloos om te sê, dit was ook die eerste keer in die geskiedenis van die wetenskap dat 'n vrou dit gedoen het?

Die uitbreek van die Eerste Wêreldoorlog het die Britse argeoloë se toegang tot Egiptiese bodem gesluit, maar die werk het nie opgehou nie: Murray was jare lank saam met kollegas en studente besig met die katalogisering en sistematisering van wat vroeër gevind is. Toe trek haar belangstelling die geskiedenis van die Europese kultuur aan, en in die twintigerjare het Margaret, wat reeds haar sestigste verjaardag gevier het, met opgrawings in Malta begin, waar sy die oorblyfsels van antieke megaliete ontdek het - tempels van meer as vierduisend jaar oud.

Dit sou 'n ernstige versuim wees om te swyg oor die feit dat Margaret, van jongs af, ondanks haar bevoorregte posisie in die samelewing sowel as in die akademie die suffragette -beweging ernstig en aktief ondersteun het. Die stryd om die regte van vroue, gelyk aan mans, het een van haar hoofdoelwitte in die lewe geword. 'N Ander doel het later verskyn - en, anders as die eerste, nie erkenning gekry nie, selfs nie nou nie. Dit gaan oor die fassinasie met heksekultusse in Europa, wat Margaret Murray aangegryp het op die hoogtepunt van die Eerste Wêreldoorlog.

Wat het die hekse daarmee te doen

Nadat hy in een van die Engelse abdye behandel is, het Murray belanggestel in sy geskiedenis, daarna oorgegaan na Engelse folklore in die algemeen en uiteindelik tot interessante gevolgtrekkings gekom: volgens haar was daar in die voor -Christelike era - baie jare gelede - 'n heidense kultus in Europa, baie wydverspreid en later onder hewige vervolging deur die Christelike kerk. Sy het hierdie gevolgtrekkings gemaak deur die rekords van middeleeuse (en later) verhore van "hekse" te ontleed, maar volgens die wetenskaplike wêreld was die meeste van die inligting wat Margaret ontvang het, is nie wetenskaplike metodes nie, maar deur hul eie verbeelding. Murray se eerste boek oor hierdie onderwerp, gepubliseer in 1921, The Witch Cult in Wes -Europa, is ernstig gekritiseer. Die teorie was egter te interessant om ongemerk te bly.

Volgens Margaret Murray het die beoefenaars van hierdie godsdiens gereelde vergaderings gereël - sabbatte, waartydens hulle mense en diere geoffer het (vandaar die "belydenisse" in kerklike dokumente oor Christelike babas) en 'n sekere "horing -god" aanbid het wat gesterf het en opgewek is. vestig in die liggaam van 'n persoon wat die rol van 'n liggaamlike dop speel vir 'n godheid. Miskien het hy ook spesiale skoene gedra tydens verskillende sakramente, wat later gelei het tot standaardbeskrywings van die duiwel se voorkoms - bene met hoewe en horings op sy kop.

Die tradisionele houding teenoor hekse as 'plae' wat Murray as verkeerd beskou het, aangesien die betekenis van die meeste rituele tot 'stryd om die oes' verminder is, is God vir 'n vrugbare jaar gebid. Die geestelikes het die volgelinge van die hekskultus vervolg slegs omdat hulle daarin 'n bedreiging vir hul eie mag gesien het. Murray het in haar geskrifte voorgestel dat sommige van die Europese konings in die naam van vrugbaarheid geoffer is, en dat een van die hekse Joan of Arc is, waarvoor sy tereggestel is. Die geleerde wêreld het hierdie redenasie nie ernstig opgeneem nie, maar die gesag van Murray was toe al te groot om nie aandag te skenk aan die ooglopend pseudowetenskaplike gevolgtrekkings van die beroemde Egiptoloog nie. Sy is gekritiseer omdat sy bewyse vervals het, dokumente opgesoek het en ander verwaarloos het. Daar is selfs gesê dat sy alle Engelse folklore, wat in werklikheid die invloed van Murray se teorieë voel, in diskrediet bring. In 1929 is sy in elk geval uitgenooi om die artikel "Heksery" vir die Encyclopedia Britannica te skryf.

Ten spyte van hierdie omstrede tydperk in die biografie van Margaret Murray, skryf sy haar naam in die geskiedenis in die eerste plek as een van die pioniers van Egiptologie, die eerste vrou wat argeologie as akademiese dissipline in die Verenigde Koninkryk geleer het. Sy het loopbaanvordering vir baie van haar studente behaal. Kort voor haar dood het Murray haar nuutste boek, My First Hundred Years, gepubliseer en sy eeufees gevier binne die mure van haar tuisstad. Haar kollegas en studente het opgemerk dat sy tot die einde toe intelligensie behou en verras het met haar innerlike krag. Margaret Murray het nie 'n gesin gestig nie en het haar hele lewe aan werk gewy.

En hier is hoe hy die vader geword het van die Egiptologie Flinders Petrie, self-geleerde grawer.