Gladiators van antieke Rome: swakwillige slawe of dapper avonturiers

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Swakwillige slawe wat die arena ingedryf is, of avonturiers wat honger is na rykdom en bloed? Wie was die gladiators van antieke Rome? Geskille oor hierdie kwessie duur tot vandag toe onder historici voort. Navorsing wat die afgelope dekades uitgevoer is, werp grootliks lig op die geskiedenis van hierdie bloedige sport.

Gedurende sy bestaan was gladiatorgevegte pret, straf en selfs deel van 'n politieke spel. Gladiators het vreugde en afgryse ontlok, hulle was geliefd en gevrees. Baie stereotipes oor gladiators en arena -gevegte het te doen met die feit dat hulle slawe was. Maar soos die resultate van argeologiese opgrawings toon, sowel as die bestudering van antieke dokumente, was dinge ietwat anders.

Die presiese datum waarop gladiator -speletjies as 'n manier van vermaak in antieke Rome verskyn het, is nie bekend nie. Terselfdertyd dui die Romeinse kronieke akkuraat die datum aan waarop gladiatoriale speletjies as 'n openbare gebeurtenis gevorm word. Dit het gebeur in 106 vC. Dit is ook bekend uit regsdokumente. In baie besluite van die Romeinse senaat is gesê dat vanaf hierdie oomblik alle stede met arena's moes sorg vir hul verbetering en instandhouding. Ook van ongeveer 106 vC. daar is bewyse dat die staat al die koste van gladiatorgevegte gedra het. Hieruit volg dat die gebruik van gladiator -speletjies lank voor dit bestaan het.

Die baie Latynse woord "gladiator" kom van die woord "gladius" (swaard) en word vertaal as swaarddraer. Die bestudering van antieke Romeinse tradisies het historici aangemoedig om te glo dat oorspronklik gladiator -speletjies iets was soos straf of uitvoering van 'n hofbeslissing. Heel waarskynlik is die eerste gladiator -speletjies gehou onder gevangenes van militêre veldtogte en misdadigers wat tot die dood gedoem is. Twee mense was gewapen met swaarde en gedwing om te veg. Diegene wat die geveg oorleef het, het die lewe gelaat. Blykbaar het hierdie gebruik onder die Romeinse soldate verskyn, aangesien die Romeinse leër, soos die meeste van die ou leërs, 'n 'tradisie' gehad het om die hele manlike bevolking in die gevange nedersetting uit te roei. Op dieselfde vindingryke manier het die soldate nie net besluit wie hulle moet doodmaak nie, maar ook pret gehad. Mettertyd kan die tradisie wydverspreid raak en baie gewild word onder al die Romeine. Sulke speletjies vereis natuurlik 'n lewende bron, en hier het hul 'praatinstrumente' handig te pas gekom vir Rome. Dit is egter een ding om twee gedoemde sterftes onder mekaar te laat veg, en iets anders om 'n onvergeetlike bloedige manier te organiseer om die skare te vermaak.

Daar was baie soorte gladiators. As 'n reël het hulle hulself onderskei volgens die beginsel van wapens en ammunisie, sowel as die tipe vyand waarmee hulle moet veg. Boonop sê Romeinse geskrewe bronne dat alleen in die Colosseum legendariese gevegte en gevegte opgevoer is waarin tientalle en soms honderde gladiators deelgeneem het. Die Colosseum het selfs vlootgevegte gehou, hiervoor is verskeie dekoratiewe skepe in die arena geplaas en die arena self is oorstroom met water. Dit alles toon aan dat gladiatoriale speletjies van 106 vC tot Hulle word nie net gekenmerk deur kolossale kapitaalbeleggings nie, maar ook deur goeie organisasie. Dit is duidelik dat die gladiators meer as net 'n klomp geslagte slawe was.

U moet verstaan dat as u die stryd van gewapende slawe in die arena, wat uit 'n steengroef daarheen verdryf is, en die stryd van professionele gladiators vergelyk, soveel verskille kan vind as tussen die stryd teen dronkaards by die plaaslike kruidenierswinkel en die stryd van professionele boksers in die ring. Dit beteken dat gladiators nie net slawe moes wees nie, en skriftelike bronne getuig hiervan.

Die oorgrote meerderheid gladiators was natuurlik net slawe, maar slegs die sterkste, gehardste en mees voorbereide was geskik vir 'n effektiewe optrede. Boonop is fisiese data alleen nie genoeg vir so 'n gebeurtenis nie; u benodig opleiding, die vermoë om te veg en sekere soorte wapens te hanteer. Dit is nie verniet dat die tipe wapen een van die bepalende faktore in die tipe en naam van 'n gladiator was nie. Boonop is dit nie so maklik om 'n persoon te laat veg nie, selfs 'n gebonde. Ja, die vrees vir die dood is 'n uitstekende stimulant, maar die dood wag ook in die gladiator -arena, wat beteken dat daar ander prikkels moet wees.

Suksesvolle gladiators het, hoewel hulle slawe gebly het, baie voorregte ontvang, waarvan die aantal gegroei het na gelang van die aantal suksesvol gevegte. Na die eerste twee gevegte was die gladiator dus geregtig op 'n persoonlike kamer met 'n bed, 'n tafel en 'n beeldjie vir gebed. Na drie gevegte is elke oorwinning of ten minste oorlewing van die gladiator betaal. Ongeveer een suksesvolle geveg het die gladiator 'n jaarlikse salaris van 'n Romeinse legioene gekos, wat destyds 'n baie, baie ordentlike bedrag was. En aangesien gladiators geld vir hul arbeid ontvang het, moes hulle die geleentheid gehad het om dit êrens deur te bring. Aangesien ammunisie en wapens heeltemal deur die staat of die meester verskaf is, het die plek om geld te bestee verder as die arena gegaan.

Daar is baie skriftelike bewyse dat gladiators volgens spesiale dokumente in die stad vrygelaat is. Boonop het professionele gladiators nie die behoefte aan iets geweet nie. Die vegters is goed gevoed, hulle klere en netheid is versorg, vroue en mans is vir hulle voorsien. Na elke geveg is die oorlewende gewonde gladiators behandel deur Romeinse dokters, wat beroemd was omdat hulle uitstekend was in die hantering van steek, letsel en snywonde. Opium is as narkose gebruik. Met verloop van tyd kon die suksesvolste gladiators selfs hul vryheid wen, dit is opmerklik dat baie selfs daarna gladiators gebly het en op hierdie manier hul brood verdien het.

Met die bloei van bloedige sportsoorte in antieke Rome, verskyn daar ook gladiatorskole. Geselekteerde slawe het begin voorberei, wat regte 'doodsmasjiene' gemaak het. Die opleiding van gladiators is reeds volgens die weermagmodel uitgevoer, met die byvoeging van opleiding in die gebruik van eksotiese soorte wapens, byvoorbeeld om met 'n net te veg. Na die besluit van keiser Nero in 63 nC, het vroue toegelaat word om aan die spele deel te neem. Vooraf, volgens geskrewe bronne, word dit bekend dat die skole van gladiators, behalwe vir slawe, ook inwoners van die ryk begin aanvaar. Volgens die Roman Chronicle was die sterftesyfer in hierdie skole relatief laag, gegewe die beroep - 1 uit 10 gladiators tydens opleiding. Ons kan dus tot die gevolgtrekking kom dat die gevegte van gladiators op 'n sekere punt iets soos 'n sport geword het. Dit is ook interessant dat die stryd nie net deur die keiser en die skare beoordeel is nie, maar ook deur 'n spesiaal aangestelde regter, wat dikwels die besluit van die keiser kon beïnvloed, wat die effektiefste maar verslane gladiators kon help oorleef.

Uit al die bogenoemde kan ons aflei dat gladiators meer waarskynlik professionele atlete van hul tyd was, eerder as net 'n skare mense wat slap gedryf is om te slag. Die Romeine was mal oor gladiators. Hulle was bekend onder die gewone mense. In daardie donker tye was hulle in gewildheid vergelykbaar met moderne popsterre. In hierdie verband het gladiators dikwels 'n politieke instrument geword, met die doel om die liefde van die mense in verhouding tot die toekomstige keiser te wen, omdat Rome altyd beheer was deur die een vir wie die skare lief was. Gladiator -speletjies is eers in 404 nC verbied weens die verspreiding van die Christendom in die ryk. Vandag het die dae van gladiators 'n baie gewilde onderwerp geword vir flieks, en entoesiaste maak dit afskrifte van die colosseum van wynproppe en Lego.