Waarom skilderye wat die skoonheid van donkerkleurige vroue vier, baie geraas gemaak het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56

Die werke van Harmony Rosales het sosiale netwerke letterlik opgeblaas met hul eksentrisiteit, vermetelheid en reguit provokasie. Haar werk het binne 'n paar minute die wêreld omgekeer, wat emosies, verontwaardiging en kritiek veroorsaak het. U kan immers nie elke dag foto's sien wat nie net 'n sekere groep mense uitdaag nie. maar vir die hele mensdom: die donker vel Maagd Maria, Eva, die koningin van Skeba, sowel as die beeld van God in die gedaante van 'n donker vel, is net 'n klein deel van wat baie geraas gemaak het …

Harmony het grootgeword in 'n omgewing wat ryp is vir artistieke uitdrukking, met 'n ma wat in die visuele kunste gewerk het en 'n pa wat van musiek hou. Dit het haar in staat gestel om te leer en haar te vorm tot die kunstenaar wat sy geword het. Harmony streef daarna om werke te skep wat meer selfliefde sal meebring. Sy het die kuns toneel aangepak om kulturele en sosiale bewustheid te bring by een van die mees onderverteenwoordigde figure in die geskiedenis, die swart vrou.

Harmonie het probeer om die kulturele versperring te oorkom deur wit Westerse Renaissance -kuns as basis vir hul werk te gebruik. Renaissance -kuns is wêreldwyd bekend as die beweging en tyd van virtuose kunstenaars soos Donatello, Titian en Botticelli, wat probeer het om kuns te skep wat verewig sou word en as die toppunt van hul onderskeie mediums beskou word. Geïnspireer deur die werk van sulke groot skilders, het sy haar werk so gevorm dat die kyker iets het om na te kyk, en dan stop en sorgvuldig na die beeld kyk, waar die hooffigure meisies is wat so soortgelyk is aan die heldinne van die Renaissance.

Haar werk word dikwels as omstrede beskou, omdat sy geen berou het oor skilderonderwerpe soos die Swart Maagd Maria nie, maar dit is nie eens die hoogtepunt van kontroversie vir diegene wat haar werk kritiseer nie. Volgens baie kritici het Harmony die figure wat die mag van wit mans verteenwoordig, beswadder en gebruik hulle hul beeld om sy eie mense te versterk, weggekruip agter Westerse meesterwerke, as basis.

Baie wonder nou waarskynlik: wat skei swart feminisme van die feminisme van die 1960's en 70's? Dit is eintlik baie eenvoudig, maar dit is die moeite werd om te onthou dat hierdie beweging oorspronklik deur wit vroue vir blanke vroue geskep is, dit was nie 'n inklusiewe beweging nie. Tog is daar 'n paar rekords van swart feminisme, wat teruggevoer kan word na die 1830's, begin met The Woman Wanderer of Truth. Sy was 'n aktivis en beskou die voorouer van swart feminisme.

Swart feminisme is 'n intellektuele, artistieke, filosofiese en aktivistiese praktyk gebaseer op die ervarings van swart vroue. Maar ongelukkig veroorsaak hierdie beweging steeds baie opspraak en ontevredenheid by die publiek.

Swart feminisme is net so belangrik soos blanke vrouefeminisme, want daar is 'n ongelykheid tussen die burgerregtebeweging en die feministiese beweging, waar swart vroue steeds sukkel om hul regte te bewys en te bewys dat hulle respek, begrip en gelykheid waardig is. Tydens die burgerregtebeweging het swart mans heers oor swart vroue, ondanks die feit dat hierdie vroue hul vertrouelinge en hul vroue was. Van moeders tot susters, ondersteuners en minnaresse, hulle het almal agter hul manne gestaan op die keerpunt in die hoop dat die bemagtiging hulle sou help om hulself verder te bemagtig in 'n wêreld van nie net rassisme nie, maar ook vrouehaat wat in hul gemeenskappe voortduur.

Toe ontstaan 'n feministiese beweging, slegs verbonde aan diegene wat die voorreg gehad het om aan die bewind te wees. Swart vroue is nie waardig geag om hul regte na te streef nie, net soos hul blanke eweknieë, maar weereens het hulle nie 'n beweging nodig gehad wat deur wit vroue gelei is om hul waarde te ken om hul regte te beweer nie. Harmony se skildery "Lioness", gebaseer op 'n Duitse porseleinplaat met die titel "Woman with a Lion", was die eerste werk van haar versameling B. I. T. C. H.

Sy wou hê dat hierdie werk 'n voorbeeld moet wees van 'n swart vrou met onafhanklikheid en sterkte. Harmony wil hê dat vroue met donker vel hierdie mag moet besit en moet verstaan dat dit 'n integrale deel is van wie hulle is, en nie skaam moet wees oor hul krag en veerkragtigheid nie. En sy wys dit alles deur haar Black Renaissance -kuns.

Soos vroeër genoem, het Harmony 'n spesiale verhouding met sy kreatiwiteit en vroulikheid. As Afro-Kubaan beskou sy dit as haar plig om vroue as heiliges uit te beeld, soos die Maagd Maria, Eva en ander godsdienstige figure. Die uitbeelding van die koningin van Skeba langs koning Salomo in die skildery is 'n uitstekende voorbeeld van die uitbeelding van swart vroue wat gelyk is aan swart mans in sterkte en begrip. Die mite het gesê dat die koningin Salomo besoek het vir sy wysheid en om te kyk of die gerugte oor sy groei waar is, en toe sy hom sien en hoor, word sy deur hom geslaan.

In haar werke gee Harmony die krag van donkerkleurige vroulikheid terug en suiwer die eeue oue beelde wat op alle vroue opgelê is, wat haar skandalige kuns uit die Renaissance skep, wat haar heldinne skoonheid, krag, intelligensie en spiritualiteit besorg.

Harmony het die tradisionele ikonografie van die Madonna in een van haar werke gebruik om die rol van swart vroue weer te verhef, asook om die rol van vroue in hierdie wydverspreide godsdienstige beeld te verander. Sy is nie meer net die moeder van Christus nie. Madonna kweek die lewens van jongmense, beskerm hulle en vul hulle met 'n magdom kennis en begrip van die wêreld om hulle. Sy voed hulle nie net met haar melk nie, maar ook met haar verstand en onvoorwaardelike liefde. Sy verander vroue in 'n baken van kennis en beskerming - twee begrippe waarmee vroue nooit kon assosieer nie.

Daarom was haar donker vel Maagd Maria nie die mees omstrede werk in die repertoire nie. Haar beeld van God in die vorm van 'n donkerkleurige vrou het immers 'n vlaag emosies en verontwaardiging veroorsaak onder die protesterende skare, insluitend kritici. In haar reeks werke met die titel B. I. T. C. H., probeer Harmony hierdie werke herverwerk met hul verouderde beelde en ideologieë. Sy wou die veld oopmaak vir nuwe bespreking deur ou ideale en oortuigings, met swart Renaissance -kuns en swart vroue wat uiteindelik na soveel jare die middelpunt neem.

Vir tienduisende jare het die mens daarna gestreef om die ideale skoonheid te vestig. Van die Kalos -mense van antieke Griekeland tot die Yaksha wat by die Groot Stupa in Sanchi uitgebeeld is, het die mens nog altyd na die ideaal gestreef. Leonardo da Vinci wou ook help om die ideale verhoudings van 'n persoon uit te beeld deur die werke van Vitruvius Pollio.

Harmonie, wat die beeld van 'n blanke man deur 'n donkerkleurige vrou vervang, verhoog haar skoonheid tot 'n hoër vorm as kuns. Sy verhef die liggaam van 'n donkerkleurige vrou tot die beeld van God vir die mens, aangesien die Vitruviaanse man ook bekend staan as die kanon van verhoudings. Die kunstenaar wys dus haar weergawe van die beroemde werk deur haar uitdagende Renaissance -kuns wat aan alle swart vroue toegewy is.

En in voortsetting van die onderwerp, lees ook oor hoe fotograaf Bisola Mofeoluva die onaardse skoonheid van Afrikaanse vroue en mans vasgelê en aan die wêreld gewys het.