INHOUDSOPGAWE:

Wat was die verteenwoordigers van die jeug -subkulture van die oudheid: sport -hooligans en romantiese teatergangers
Wat was die verteenwoordigers van die jeug -subkulture van die oudheid: sport -hooligans en romantiese teatergangers

Video: Wat was die verteenwoordigers van die jeug -subkulture van die oudheid: sport -hooligans en romantiese teatergangers

Video: Wat was die verteenwoordigers van die jeug -subkulture van die oudheid: sport -hooligans en romantiese teatergangers
Video: DETROIT EVOLUTION - Detroit Become Human Fan Film / Reed900 Film - YouTube 2024, April
Anonim
Image
Image

Vanaf die middel van die 20ste eeu het 'n groot oplewing van jeug -subkulture in die wêreld begin. Hippies, punks, rockers, goths en emo: hulle verskil almal net in die manier van selfuitdrukking, innerlike filosofie en wêreldbeskouing. En tog was hulle almal verenig deur een begeerte - om op te staan van die algemene menslike massa. Dit sou egter beswaarlik korrek wees om jeug -subkulture 'n produk van die moderne beskawing te noem. Selfs in antieke Griekeland en antieke Rome was daar stokperdjies wat die jeug van daardie tyd verenig.

Ou teatergangers

Volgens baie historici was die teater amper 'n kulturele kenmerk van antieke Griekeland. Op daardie tydstip kon geen enkele belangrike gebeurtenis sonder teateropvoerings klaarkom nie: 'n fees, 'n kermis of enige ander stadsvakansie. Daar was immers amfiteaters in absoluut alle groot antieke Griekse stede.

Antieke Griekse amfiteater
Antieke Griekse amfiteater

Die hoofstadium van die antieke Griekeland is met reg beskou as die Atheense teater van Dionysos. Dit kon meer as 2 duisend toeskouers op sy staanplekke huisves. En dikwels was dit baie problematies om by die opvoering hier te kom - die Grieke was mal oor die teater en verhale oor die formidabele gode van Olympus, die onoorwinlike helde van Hellas, wat deur ou teatergangers opgevoer is.

Optredes in antieke Griekse teaters is nog altyd onderskei deur die glans en lewendigheid van die plot. Vir 'n groter effek van die uitvoering het dit helder uitrustings, maskers, baie versierings, sangkore en waarnemende ekstras gebruik. Maar die hoofakteurs in elke uitvoering was altyd dieselfde nommer - drie. Boonop was dit noodwendig mans (selfs al sou hulle openlik vroulike rolle speel).

Antieke Griekse teateropvoering
Antieke Griekse teateropvoering

Na die optrede, ter ere van die entoesiastiese gehoor, is die ou akteurs na die tempel om 'n offer aan die kunsgode te bring. Hierdie slagoffers was die teatermaskers wat in die vorige suksesvolle produksie gebruik is. Die teatergangers het hierdie bykomstighede self gemaak van klei, stof en selfs regte hare. Wetenskaplikes en argeoloë stel dus voor dat honderde teatermaskers wat tydens opgrawings in verskillende antieke Griekse stede gevind is, waarskynlik 'betrokke was' by die opvoerings van nie baie suksesvolle toneelstukke.

Uiteraard kon die sukses van die teater nie onopgemerk bly by die Griekse jeug nie, wat, soos moderne tieners, aangetrokke was tot alles wat gewild is. So in die stede Hellas, by plaaslike teaters, het ou jeugverenigings van teatergangers begin verskyn. Hulle is meestal gereël deur jongmense wat voortdurend aan die teater -ekstras deelgeneem het, in die koor gesing het of gehelp het om die natuurskoon te maak. Die mees aktiewe deelnemers aan so 'n ou "teaterpartytjie" in die jeug het uiteindelik op die groot verhoog gekom en bekende akteurs geword.

Aktiewe deelnemers aan die jeug -teaterpartytjie het uiteindelik die verhoogsterre geword
Aktiewe deelnemers aan die jeug -teaterpartytjie het uiteindelik die verhoogsterre geword

Anders as antieke Griekse teaters, waar die drama en intrige van die opvoering hoofsaaklik waardeer is, was vermaak in antieke Rome in die eerste plek. Die Romeine het hele komedies uitgevoer met die betrokkenheid van 'n groot aantal akteurs en ekstras. En elke jaar het die Romeinse teater meer en meer soos 'n vulgêre en selfs vulgêre stand geword.

Die houding teenoor akteurs het ook verander: as hulle in antieke Griekeland eerbiedig is, word hulle in antieke Rome soos straatnarne behandel. As die skare nie van die opvoering hou nie, kan die akteurs bestook word, verneder, geslaan en selfs vermoor word. Die smalende houding teenoor die ou Romeinse teatergangers is ook bygevoeg deur die feit dat hulle vrygestel is van militêre diens. Gevolglik is geglo dat slegs diegene wat daaroor bewe: lafaards en swakkelinge hierdie manier van verdienste gekies het.

Die opvoering in die antieke teater. Fresko van die 2de eeu vC NS
Die opvoering in die antieke teater. Fresko van die 2de eeu vC NS

Die slawe van die ryk streef egter na die Romeinse teater. Daar was 'n goeie rede hiervoor-'n slawe-akteur wat goed in die teater speel, kan maklik vryheid vind en 'n volwaardige Romeinse burger word. Dus, selfs in Rome, met al die prestige van die beroep van 'n teaterakteur, was daar werklike professionele persone in hierdie onderneming. En as daar iemand is wat simpatie wek, sal daar beslis diegene wees wat hul afgod sal probeer navolg.

Antieke Griekse Boy Scouts

In antieke Griekeland was daar spesiale oefenkampe - gimnasiums om jongmense voor te berei op sport (stoei, gimnastiek, strydwaens). Vir jong mans was dit 'n gesogte plig om daarin opgelei te word. Dit is uit die geskiedenis bekend dat die drie grootste gimnasiums van die antieke wêreld in die omgewing van Athene geleë was en die name "Akademie", "Lyceum" en "Tsinosarj" gedra het.

Griekse gimnasiums
Griekse gimnasiums

Benewens sportopleiding het Griekse jeugdiges diplomasie, retoriek, filosofie, welsprekendheid en etiket in gimnasiums bestudeer. Die bekendste leermeesters van daardie tyd was met hulle besig: Aristoteles, Plato, Perikles en Sokrates. Onderwys in die gimnasiums is betaal, maar dit beteken nie dat die pad hierheen vir talentvolle kinders van die armes bestel is nie. Die 'kinders' van gewone mense wat nie vir hul studies kon betaal nie, was verplig om 'n paar jaar te werk nadat hulle gegradueer het ingevolge 'n kontrak wat vroeër onderteken is.

Die onderrigproses in gimnasiums was baie uiteenlopend en gebou op grond van noue interaksie tussen alle studente. Saam met sportkompetisies is daar voortdurend verskillende intellektuele kompetisies en speletjies gereël. In hul struktuur is die antieke Griekse gimnasiums baie soortgelyk aan die moderne verkenningskampe, wat gewild is in Amerika en op die Europese vasteland.

Jeugsport in antieke Griekeland
Jeugsport in antieke Griekeland

Dit is glad nie verbasend dat baie navorsers uit die oudheid in baie aspekte sigbare parallelle trek tussen antieke Griekse gimnasiums en verkennersorganisasies nie. Gevolglik kan die jeug-gimnasiumstudente van Antieke Griekeland heel moontlik 'n soort eerste antieke Boy Scouts genoem word.

Sportliefhebbers

Ten spyte van die feit dat die sport wat die meeste "aanhangers" is - sokker, hokkie, bofbal, nie so baie jare oud is nie, verskyn die moderne konsep van sportliefhebbers etlike millennia gelede in die era van antieke Rome. Die eerste vurige aanhangers was die stamgaste van een van die gewildste brille van die Romeinse era - strydwaens.

Strydwa -wedrenne in antieke Rome
Strydwa -wedrenne in antieke Rome

Ter wille van so 'n gebeurtenis het mense dikwels alle huishoudelike take verlaat en 'ver' na die sentrale arena van die ryk gegaan - die Romeinse renbaan Circus Maximus. Die ingang van die arena was gratis vir absoluut almal, selfs vir slawe sonder 'n franchise. Sulke grootskaalse geleenthede kon natuurlik nie net die belangstelling van jongmense wek nie. Dit was die antieke Romeinse 'tieners' wat die eerste ondersteunersgroepe in die geskiedenis, 'partisane', georganiseer het.

Mettertyd het die partydiges begin verenig in die "partytjies van die renbaan" en het hulle in massas na die stadions gekom om hul gunsteling waens te ondersteun. En as twee partye toevallig langs mekaar op die podium was, het hulle mekaar probeer skree. Dikwels eindig sulke "uitroepe" in gevegte en selfs bloedige gevegte. Maar die konfrontasie tussen die groepe het ook nie daar geëindig nie.

Antieke Romeinse aanhangers op die staanplekke van die hippodroom
Antieke Romeinse aanhangers op die staanplekke van die hippodroom

Baie aanhangers het 'n soort "vloekamulette" gedra - lood- of kliptafels met allerhande vloeke op die teenstanders en hul strydwaens, sowel as ondersteuners van ander partye. Argeoloë vind duisende sulke amulette tydens opgrawings. Dit het beteken dat die antieke Romeinse 'ultras' teenstanders op alle moontlike fronte geveg het.

Die koors van opwinding by sportliefhebbers, soos 'n infeksie, het oor die antieke wêreld versprei. Sy bereik ook die oostelike hoofstad van die Heilige Romeinse Ryk - Konstantinopel. En hier het die konfrontasie van die fan "partytjies" veral fel en wreed geword. Eerstens het die "ultras" begin om verteenwoordigers van ander cheerleading -groepe dood te maak, toe begin gewone burgers slagoffers word. Boonop is baie misdade helder oordag voor verbygangers gepleeg.

Gewone mense het gely in die bloedige botsings van die Romeinse "partye van die hippodroom"
Gewone mense het gely in die bloedige botsings van die Romeinse "partye van die hippodroom"

Die straffeloosheid en vrymoedigheid van sportliefhebbers het toegeneem. In Konstantinopel, waar inwoners toegelaat is om hul opinies uit te spreek en aan stadsbestuur deel te neem, het waaierpartye 'n ware politieke krag geword. Hulle het saamtrekke en protesaksies gereël teen politici waarvan hulle nie hou nie. Sulke 'vryheid' en toelaatbaarheid van jongmense was veral dronk.

Die mees vurige teenstanders in Bisantium was twee partye van hipodrome - "Groen" en "Blou". Teen die dertigerjare van die 6de eeu het die konfrontasie tussen hierdie groepe so 'n hoogtepunt bereik dat die Romeinse keiser Justinianus nie anders kon as om dit raak te sien nie. In 530 gee hy 'n bevel om die leiers van beide partye in hegtenis te neem. Hoe dit 'n ware waaieroorlog ontketen: die opstandige partisane (beide "blou" en "groen") het die hele Konstantinopel amper verbrand en vernietig.

Die reaksie van die keiser was wreed en onmiddellik. Rebelle -aanhangers wat by die hippodroom van die stad vergader het om hul eie heerser te verkondig en te kroon, was vasgekeer. Die legioenen wat by die stadion ingebars het, het 'n bloedige bloedbad gedoen, waardeur meer as 30 duisend ondersteuners dood is. Na hierdie gebeurtenis het die invloed van die "partye van die renbaan" begin verswak. En met die begin van die veroordeling van bloedige speletjies deur die Christelike kerk, het sportaanhangersgroepe heeltemal verdwyn.

Keiser Justinianus het op 'n wreedaardige wyse omgegaan met die ongebordelde "partytjies van die hippodrome"
Keiser Justinianus het op 'n wreedaardige wyse omgegaan met die ongebordelde "partytjies van die hippodrome"

Ons kan dus gerus sê dat die pogings van tieners om hul eie individualiteit te toon en hulself in die samelewing te laat geld, in antieke tye verskyn het. Lank voor die "goue" vir jeug -subkulture van die XX eeu.

Aanbeveel: