INHOUDSOPGAWE:
- Hoe kinders in die Middeleeuse Europa gedra en gebore is
- Middeleeuse kraamband
- Gevind op 500-jarige perkament
Video: Waarom het swanger vroue en bevallingsvroue in die Middeleeue perkamentgordels gedra, en wat is op hierdie bykomstighede uitgebeeld?
2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2023-12-15 23:56
Vyfhonderd jaar gelede kon nie almal daarop roem om 'n ouma te hê nie; die meeste vroue het eenvoudig nie 'n sekere ouderdomsdrempel oorkom nie. Veertig tot sestig persent van die vroue in kraam in die Middeleeue sterf tydens of onmiddellik na die bevalling. Dit is nie verbasend dat swanger vroue vir alles gereed was om hierdie hartseer lot te vermy nie. Dit was nog nie nodig om na te dink oor 'n deurbraak op die gebied van medisyne en verloskunde nie, hulle het hulle tot hoër magte gewend.
Hoe kinders in die Middeleeuse Europa gedra en gebore is
Die nuus oor swangerskap veroorsaak nie soveel vreugde as angs by die verwagtende moeder nie, want dit was 'n riskante onderneming. Om nie eers te praat van die uitermate hoë sterftes van babas nie (en die meeste babas wat gebore is, kon nie langer as drie jaar in die wêreld leef nie), die waarskynlikheid dat 'n vrou die moeilike swangerskapstyd veilig sal oorkom en 'n kind sonder om haar lewe op te offer, was taamlik klein. Byna niks was bekend oor die fisiologie van bevalling in daardie dae nie, daarom was daar geen sprake van die nakoming van die natuurlike reëls vir ons tyd nie.
Die bevalling het in verskillende gevalle wanfunksioneel geraak: of meervoudige swangerskappe die rede geword het, of 'n stuitoplegging, of selfs die feit dat skynbaar elementêre higiënereëls in die proses nie gevolg is nie. Later, wanneer die eerste getalle en die eerste ontledings verskyn, sal 'n opvallende feit met die eerste oogopslag aan die lig kom: vroue wat slegs deur vroedvroue gehelp is om te oorleef, het meer gereeld oorleef as swanger vroue in die bevalling, aan wie 'n dokter genooi is of wat in hospitale beland het …
Die raaisel is eers in die middel van die 19de eeu verduidelik danksy dr. Ignaz Semmelweis, 'die redder van moeders'. 'N Paar dekades later is sy bevindings deur die mediese gemeenskap aanvaar. Inderdaad, dokters verskyn dikwels na ander aktiwiteite langs die vrou in kraam, insluitend die disseksie van lyke, waarna hulle hulself beperk het tot die formele spoel van hul hande of selfs net met 'n lap. As gevolg hiervan, het 'n infeksie in haar liggaam gekom wat 'n vrou ondersoek het, wat koors, sepsis veroorsaak het.
Dit is 'n gevolg van 'n moeilike bevalling - koors, ognevitsa - wat die lewe van vroue in elke klas geneem het, nie eers die skielike persone gespaar het nie. Na 'n paar dae in pyn, sterf prinsesse en koninginne, beide in afwagting op die geboorte van hul eerste kind en die wat reeds ma's geword het. Vir welgestelde gesinne was daar selfs 'n onuitgesproke tradisie om die kunstenaar uit te nooi om 'n swanger vrou op 'n foto vas te lê - ter nagedagtenis aan haar, in geval van mislukte bevalling. Maar dan het die gesin - en die vroue self, natuurlik alle moontlike maniere gebruik om die kans op 'n suksesvolle swangerskapuitkoms te verhoog.
Middeleeuse kraamband
Gebede, amulette, rituele, wat meer aan heksery as katolieke rituele herinner, was in die Middeleeue heilsaam vir swanger vroue. Hulle het onder meer ook gordels gedra, wat aan die een kant gehelp het om die maag te ondersteun, en aan die ander kant hierdie belangrike funksie vervul het - 'n beroep op hoër magte om die aanstaande moeder te help.
Die "kraamgordel", gemaak van sy of perkament, is geverf met gebede, beelde van Christus en heiliges, en eens het die Katolieke Kerk die gebruik van so 'n bykomstigheid tydens die swangerskap verwelkom. En die vrou het geglo dat die teenwoordigheid van so 'n bykomstigheid sal help om betyds 'n kind te baar, en haarself om haar lewe en gesondheid te bewaar. Omdat u presies die middeleeuse kraamband vasgemaak het, kan u net bespiegel: akkurate gegewens hieroor is nie bewaar nie … Die vroue self het destyds nie biografieë verlaat nie en het nie dikwels die skryfvaardighede gehad nie, terwyl mans nie sulke kleinighede as voorvaderlike amulette genoem het nie.
Tot onlangs is geglo dat die kraamband slegs tydens swangerskap gedra is, maar as gevolg van navorsing deur wetenskaplikes het dit geblyk dat hierdie talisman deel was van die geboorteproses self. Die doel van die ontleding was 'n gordel wat in die laat 15de - vroeë 16de eeu in Engeland geskep is, 'n stuk perkament vier sentimeter breed (ongeveer tien sentimeter) en tien voet lank ('n bietjie meer as drie meter).
Gevind op 500-jarige perkament
Die manuskrip, wat nou in die Londense museum bewaar word, is ondersoek deur 'n nie -indringende metode - deeltjies van die oppervlak daarvan is met 'n spesiale "uitveër" versamel. Volgens die merke op die perkament, kenmerkend van die bevalling, is vasgestel dat die gordel die vrou werklik in hierdie proses, of liewer, selfs verskeie geslagte vroue vergesel het. Volgens die mate van slytasie is die gevolgtrekking gekom dat die kraamgordel minstens 'n eeu lank vir die beoogde doel gebruik is.
Wetenskaplikes het ook bevind dat druppels heuning, koeimelk en 'n paar plante op die perkament beland het - heel waarskynlik is dit gebruik om die bevalling te verlig. Met die begin van die Hervorming in Engeland was dit verbied om gordels te dra, soos baie ander Katolieke rituele, ondanks die feit dat hierdie amulette nog lank in aanvraag was. Die kultusse van heiliges, insluitend die beskermers van moederskap en bevalling, het in skande verval. Nietemin het die gebruik van kraamgordels blykbaar nogal lank voortgeduur, en eers teen die 17de eeu het hierdie gewoonte tot niet geword.
En Semmelweis het nooit agtergekom dat hy met sy ontdekking 'n groot aantal vroue in die arbeid gered het en een daarvan geword het nie wat die wêreld omgekeer het, alhoewel hy nie deur sy tydgenote verstaan is nie.
Aanbeveel:
Wie het die Russe geleer hoe om viltstewels te maak, en waarom selfs ere diensmeisies en keisers hierdie skoene gedra het?
In die gevestigde persepsie word viltstewels geassosieer met die Russiese kultuur. Maar om eerlik te wees, is dit die moeite werd om te weet dat die prototipe met die Golden Horde na ons toe gekom het. Viltskoene van daardie tyd het nie gelyk aan die viltstewels wat ons ken nie. Die herkenbare viltstewel in een stuk het eers aan die begin van die 19de eeu in die Russiese Ryk versprei. En hierdie plesier, ek moet sê, was duur. Nie elke boer kon dit bekostig om viltstewels te dra nie, en 'n bruidegom met so 'n bruidskat het spesiale belangstelling in die kringe van bruide gewek. Skag
Wat was die mode van die naoorlogse jare, of wat het vroue gedra toe die land honger ly
Die naoorlogse mode is uniek omdat dit op twee faktore wat mekaar uitsluit, geskep is. Die eerste is die begeerte van vroue om so gou as moontlik 'n normale lewe te begin lei; die tweede is die gebrek aan hulpbronne hiervoor. Vroue is miskien net gered deur die feit dat hulle tydens die oorlogsjare daarin geslaag het om nie net gewoond te raak om geld te spaar en te oorleef in akute tekorte nie, maar ook om die gesegde dat "die behoefte aan uitvinding slinks is" te implementeer
Etiket van die verlede: hoe hulle in die Middeleeue aan tafel gedra het
Die nakoming van die gedragsreëls aan die tafel was nog altyd 'n teken van goeie vorm. Sommige van die hedendaagse etiketnorme het hul oorsprong in die antieke Middeleeue. Hoe mense etlike eeue gelede aan tafel gedra het - verder in die resensie
Die rok van die presidentsvrou: wat die vroue van Amerikaanse presidente gedra het tydens die inhuldiging van hul mans
Die afgelope paar dekades het die inhuldiging van die president van die Verenigde State op 20 Januarie plaasgevind. Hierdie keer was dit op hierdie dag in Washington voor die Capitol dat Donald John Trump plegtig ingesweer is en die 45ste president van hierdie land word. By hierdie geleentheid word tradisioneel 'n plegtige parade en bal gehou. Alle aandag word gevestig op die toekomstige staatshoof en sy vrou, die presidentsvrou van die land. In ons resensie - die uitrustings waarin die vroue van Amerikaanse presidente gespog het tydens die inhuldiging van hul mans
Portret van die bruid in plaas van die gesig van die heilige: wat die kunstenaar M. Nesterov op die fresko van die Vladimir -katedraal uitgebeeld het
Verskeie briljante kunstenaars het gewerk aan die skilderye van die Vladimir -katedraal in Kiev: M. Vrubel, V. Vasnetsov en M. Nesterov. Die projek is gelei deur Adrian Prakhov, 'n kunshistorikus en argeoloog. Mikhail Nesterov is meegevoer deur sy dogter Elena. Hy gebruik haar as model vir die fresco "Saint Barbara", wat 'n skandaal in die hoë samelewing in Kiev veroorsaak het