Waarom sondaars "die dogters van Melusine" genoem is, of die mite van die verdoemende fee wat Europa gevorm het

2024 Outeur: Richard Flannagan | [email protected]. Laas verander: 2024-02-17 17:22

Volgens die ou legende was Melusine die dogter van 'n Skotse koning en 'n fee. As gevolg van die vloek was sy gedoem om elke Saterdag van 'n vrou na 'n monster te verander. Haar twee bene het visstertjies geword. Die beeld van Melusine kom oral voor. Dit is 'n gereelde heraldiese simbool. Elke Europese nasie het legendes oor hierdie fee, en baie koninklike dinastieë kom van haar af. Melusine se beeld het selfs 'n Starbucks -embleem geword. In die patriargale Middeleeue het hierdie simbool van vroulike mag 'n ware propaganda -instrument geword.

Fe Melusine

Melusine is in die laat 12de en vroeë 13de eeu die eerste keer genoem as 'n mitiese wese in die Middeleeuse literatuur. Sy word verbind met die magtigste Franse edeles van die tyd, die Lusignan -familie.

Daar is 'n romantiese mite in die historiese tekste van die geestelike Gauthier. Dit is 'n verhaal oor 'n jong man met die naam Henno. Hy ontmoet 'n pragtige meisie in 'n Normandiese woud wat bitterlik huil. Sy het aan die jong man gesê dat haar skip skipbreuk gesteek het en dat sy alleen kon ontsnap. Die skip het haar na Frankryk geneem, na die hof van die koning, wie se vrou sy sou word.

Die meisie het gesê haar naam is Melusine. Jongmense het passievol op mekaar verlief geraak en getroud. Hulle het gelukkig en gelukkig gelewe, hulle het baie kinders gehad. Alles was in orde totdat die skoonma ingegryp het. Henno se ma het opgemerk dat haar seun se vrou bang was om die sakrament te neem en besprinkel te word met heilige water. Sy bespied haar skoondogter toe sy bad en leer haar verskriklike geheim. Dit blyk dat Melusine in 'n draak verander! Deur sy ma aangemoedig, het Henno heilige water op sy vrou gegooi. Melusine huil vreeslik, spring by die venster uit en verdwyn vir ewig. Gaultier het geskryf dat sy tydgenote baie van die nakomelinge van Henno en sy draakvrou was.

'N Ander beroemde werk oor hierdie onderwerp is geskryf deur die Engelse predikant Gervasius van Tilbury. Hy het vertel hoe 'n jong edelman Raymonde per ongeluk sy meester tydens die jag doodgemaak het. Die bang jong man jaag wanhoop om te hardloop waar hulle ook al kyk. Verlore in die bos ontmoet hy 'n pragtige wese daar - 'n meisie met die naam Melusine. Sy belowe om die jong man in sy moeilikheid te help. Raymonde het met die eerste oogopslag verlief geraak op 'n pragtige vreemdeling en haar genooi om sy vrou te word. Melusine het op een voorwaarde saamgestem. Die man moet nooit Saterdag na haar waskamer gaan nie, anders kry hy 'n vreeslike straf.

'N Gelukkige gesinslewe is deurgebring in rykdom en plesier. Danksy sy vrou het Raymonda baie ryk geword en sy besittings vermeerder. Die egpaar het baie lieflike kinders gehad. Op 'n dag beledig broer Raymonde uit afguns Melusine en sê dat sy hom bedrieg. Verblind deur jaloesie bars die man in sy vrou se kamers in en skeur die gordyn af waarna Melusine bad. Tot sy ontsteltenis vind hy daar, in plaas van sy geliefde vrou, 'n wese met twee walglike vissterte. Sy laat 'n wanhoopskreet hoor, en verander in 'n draak en vlieg by die venster uit. Raymonde het haar nooit weer gesien nie. Die verpleegsters het gesê dat sy soms snags na haar kinders kom kyk het.

Die betekenis van die legende

In folklore word so 'n plot 'n verhaal genoem oor 'n verbreekte verbod. 'N Nimf trou met 'n sterflike. Hy bad in voorspoed en rykdom, solank hy sy belofte nakom. As ons egter die simboliese betekenis van verraad tersyde stel, sal 'n heeltemal ander essensie van die verhaal na vore kom. Lojaliteit was natuurlik van groot, besondere belang vir die samelewing. Maar dit is nie die hoofboodskap nie. 'N Wese van hierdie aard, soos 'n mengsel van draak en slang, dra die betekenis van die persoonlikheid van die duiwel. Die tweeledigheid van sy natuur word perfek weerspieël. Hy is beide 'n pragtige engel en 'n vreeslike monster.

Raymonde en Melusine se verhouding toon 'n voorbeeld van die verkoop van die siel aan die duiwel, die essensie van feodale voorspoed. Die nimf bied haar sterflike man rykdom en geluk in die sin wat in die Middeleeue gesien is. Dit is die ontworteling van woude en die bou van kastele, groot stede, brûe, paaie. Moderne mense beskou die beeld van hierdie feodale feodale tyd in 'n groter mate as positief. Sy het haar man alles gegee waaroor hy kon droom, en hy het haar verraai en haar ongelukkig gemaak. In die Middeleeue was dit nie so lojaal nie. Melusine word beskou as die prototipe van die eerste geskape vrou. Sy word gesien as Eva, wat nie vergewe kan word nie.

Die stamvader van konings

Die beroemde koninklike dinastie van die Plantagenets, die grawe van Anjou, het in die oë van hul onderdane die duiwelse nageslag van Melusine volledig beliggaam. Die begeerte na mag, eindelose bloedige kragmeting binne die gesin. Volgens die tekste van Giraud de Barry het koning Richard die Leeuhart geantwoord op die opmerking oor sy wreedheid en familietwis: 'Waarom dink u moet alles anders wees? Is ons nie almal kinders van die duiwel nie?”

Melusine in kuns

Intussen verskyn Melusine in die Duitse letterkunde in manlike vorm. Dit is die Swan Knight, Lohengrin, wat uit die water gekom het, 'n man geword het en met 'n sterflike vrou getrou het. Hy het 'n eed van haar afgelê om 'n sekere verbod na te kom, maar sy verbreek dit en Lohengrin verlaat haar vir ewig. Hierdie karakter is verheerlik deur Wagner in die gelyknamige opera.

In die 15de eeu is die Melusine -romans in verskillende tale vertaal en in Europa versprei. Hulle was 'n reuse sukses. In die 16de eeu bereik die roman die Slawiese wêreld. Eers in Pole, daarna in Tsjeggië. In die 17de eeu is dit in Russies vertaal. Melusine se verhaal was 'n dawerende sukses. Hulle het toneelstukke opgevoer en liedjies daarop geskryf. In folklore en kuns is dit baie wydverspreid.

Terselfdertyd eindig die inplanting van die Melusine -mite skielik op die werklike aardse grond van die Weste. Henry III vernietig die kasteel van Lusignan, wat gedurende die tydperk van godsdiensoorloë 'n vesting geword het van die opstandige here. 'N Halfeeu later word die oorlewende toring van Melusine vernietig.

Die eerste feminis

Die legende van Melusine het baat gevind by haar ooreenkoms met die beeld van die waterfeetjie, Ondine. Laasgenoemde was gewild en was ook die gees van water. Net Melusine was ook die gees van die bos. In tye wat nie so ver van die moderne is nie, is haar beeld 'n heeltemal nuwe kwaliteit gegee. Sy het die model geword van die vroulike bestaan. Dameskring in Denemarke het byvoorbeeld die beeld van Melusine as hul embleem gekies.

Die geheimsinnige fee het 'n ware simbool van feminisme geword as gevolg van twee kenmerke. Die eerste is dat haar beeld 'n simbiose is van positief en negatief in die verhouding tussen sterflinge en wesens van 'n ander orde. Goeie feetjies het rykdom, mag en glorie aan die mensekinders gebring. In die Middeleeue is die beeld van Melusine soveel as moontlik gedemoniseer. Daar word algemeen na sondaars verwys as die "Dogters van Melusine".

Die tweede teken was dat Melusine in die hoofpaar optree. Sy besef haarself en haar self ten volle. Melusine se verhaal is die helderste uitdrukking van die betekenis van sukses, met sy ups en downs. Die feodale fee het Europa 'n soet smaak van sukses met 'n bitter smaak van herfs gelaat. Dit het die vooruitsig van die samelewing op voorspoed en rykdom vooraf bepaal. Melusine sal 'n mens nooit laat vergeet dat beide die Middeleeuse feodale heer en die moderne kapitalis gereed is om 'n ooreenkoms met die duiwel te sluit ter wille van aansien, mag en rykdom nie.

Lees ons artikel vir meer oor 'n ander progressiewe dame wat die geskiedenis beïnvloed het: Die skat wat onlangs ontdek is van koningin Boudicca, werp lig op die mees romantiese bladsy in die Keltiese geskiedenis.